عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ ، عَنْ أَبِي الْجَارُودِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ عَقِيصَا التَّيْمِيِّ « 1 » ، قَالَ :
مَرَرْتُ بِالْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ - صَلَواتُ اللَّهِ عَلَيْهِما - وَهُمَا فِي الْفُرَاتِ مُسْتَنْقِعَانِ « 2 » فِي إِزَارَيْنِ ، فَقُلْتُ لَهُمَا : يَا ابْنَيْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْكُمَا - أَفْسَدْتُمَا الْإِزَارَيْنِ .
فَقَالَا لِي « 3 » : « يَا أَبَا سَعِيدٍ « 4 » ، فَسَادُنَا « 5 » لِلْإِزَارَيْنِ « 6 » أَحَبُّ إِلَيْنَا مِنْ فَسَادِ الدِّينِ ؛ إِنَّ لِلْمَاءِ أَهْلًا وَسُكَّاناً كَسُكَّانِ الْأَرْضِ » .
ثُمَّ قَالَا « 7 » : « إِلى « 8 » أَيْنَ تُرِيدُ ؟ »
فَقُلْتُ : إِلى هذَا الْمَاءِ .
فَقَالَا « 9 » : « وَمَا هذَا الْمَاءُ ؟ » .
فَقُلْتُ : أُرِيدُ دَوَاءَهُ ، أَشْرَبُ مِنْ هذَا « 10 » الْمُرِّ « 11 » لِعِلَّةٍ بِي « 12 » أَرْجُو أَنْ يَخِفَّ « 13 » لَهُ الْجَسَدُ « 14 » ، وَيُسْهِلَ « 15 » الْبَطْنَ .
پاورقی
( 1 ) . ورد الخبر مختصراً في المحاسن ، ص 579 ، ح 46 عن أبي سعيد دينار بن عقيصا التميمي . والعنوان الوارد في المحاسن محرّف ، والصواب : أبو سعيد دينار عقيصا التيمي ؛ فإنّ عنوانه هو دينار أبو سعيد عقيصا وهو تيمي من بني تيم اللَّه بن ثعلبة . راجع : رجال الطوسي ، ص 63 ، الرقم 555 ، ص 102 ، الرقم 997 ؛ رجال البرقي ، ص 5 وص 8 ؛ الجرح والتعديل ، ج 3 ، ص 403 ، الرقم 4251 ؛ الثقات لابن حبّان ، ج 5 ، ص 286 .
( 2 ) . يقال : استنقع في الماء ، أي ثبت فيه يبترد . لسان العرب ، ج 8 ، ص 360 ( نقع ) .
( 3 ) . في « بن » : - « لي » .
( 4 ) . في الوسائل والبحار ، ج 43 : « يا با سعيد » .
( 5 ) . في « م ، بن ، جد » وحاشية « جت » والوسائل والبحار ، ج 43 : « فساد » .
( 6 ) . في « ط ، م ، بن ، جد » وحاشية « جت » والوسائل والبحار ، ج 43 : « الإزارين » .
( 7 ) . في « بن » : + « لي » .
( 8 ) . في « ط ، ق ، بف » : - « إلى » .
( 9 ) . في « ق ، بف » : « فقال » . وفي « م ، بن ، جد » والوسائل : « قالا » .
( 10 ) . في الوسائل والبحار ، ج 43 : + « الماء » .
( 11 ) . في « ق ، بف ، جت » : « دواؤه اشرب منه » بدل « دواءه » اشرب من هذا المرّ » . وفي « بح » : « وأنا دواء أشرب منه » بدلها . وفي « ط » : « وروده » بدلها .
( 12 ) . في حاشية « جت » : « في » .
( 13 ) . في « بح » : « يجفّ » . وفي البحار ، ج 43 : « يجفّف » .
( 14 ) . في « ط » : « الجسم » .
( 15 ) . في الوسائل : + « له » .