وَقِيلَ : إِنَّهَا « 1 » مِنْ فَيْحِ « 2 » جَهَنَّمَ . « 3 »
12212 / 2 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سنَانٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « إِنَّ نُوحاً عَلَيْهِ السَّلَامُ لَمَّا كَانَ فِي « 4 » أَيَّامِ الطُّوفَانِ ، دَعَا الْمِيَاهَ كُلَّهَا ، فَأَجَابَتْهُ « 5 » إِلَّا مَاءَ الْكِبْرِيتِ وَالْمَاءَ الْمُرَّ ، فَلَعَنَهُمَا « 6 » » . « 7 »
12213 / 3 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ حَمْدَانَ بْنِ سُلَيْمَانَ النَّيْسَابُورِيِّ « 8 » ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ زَكَرِيَّا « 9 » ؛
وَعِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ أَبِيهِ جَمِيعاً ،
هامش
( 1 ) . في « جت » : « فإنّها » . وفي « م ، ن ، بن ، جد » والوسائل والبحار والمحاسن : « فإنّها » بدل « وقيل : إنّها » .
( 2 ) . في « م ، بن ، جد » وحاشية « بح ، جت » والوسائل والبحار والمحاسن : « فوح » . وقال ابن الأثير : « فيه : شدّة الحرّ من فوح جهنّم ، أي شدّة غليانها وحرّها ، ويروى بالياء » . النهاية ، ج 3 ، ص 477 ( فوح ) وفي الفقيه : « وأمّا ماء الحمآت فإنّ النبيّ صلى الله عليه وآله إنّما نهى أن يستشفى بها ولم ينه عن التوضّئ بها ، وهي المياه الحارّة التي تكون في الجبال يشمّ منها رائحة الكبريت » . الفقيه ، ج 1 ، ص 19 ، ح 24 .
( 3 ) . التهذيب ، ج 9 ، ص 101 ، ح 441 ، معلّقاً عن الكليني . المحاسن ، ص 579 ، كتاب الماء ، ح 47 ، بسنده عن هارون بن مسلم . الفقيه ، ج 1 ، ص 19 ، ذيل ح 24 ، مرسلًا عن النبيّ صلى الله عليه وآله ، إلى قوله : « رائحة الكبريت » مع اختلاف يسير . وفيه ، ص 19 ، ح 25 ، تمام الرواية هكذا : « وقال عليه السلام : إنّها من فيح جهنّم » الوافي ، ج 20 ، ص 589 ، ح 20072 ؛ الوسائل ، ج 1 ، ص 221 ، ح 563 ؛ البحار ، ج 8 ، ص 315 ، ح 93 ؛ وج 66 ، ص 480 ، ح 4 .
( 4 ) . في « ط ، بن » والوسائل والبحار ، ج 11 والخصال : - « في » .
( 5 ) . في « جد » وحاشية « م » : « فأجابت » .
( 6 ) . في الخصال : - « فلعنهما » .
( 7 ) . الخصال ، ص 52 ، باب الاثنين ، ح 67 ، بسنده عن عبد اللَّه بن سنان ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 20 ، ص 590 ، ح 20073 ؛ الوسائل ، ج 25 ، ص 268 ، ح 31883 ؛ البحار ، ج 11 ، ص 317 ، ح 16 ؛ وج 66 ، ص 481 ، ح 5 .
( 8 ) . في « بح » : « النيشابوري » .
( 9 ) . هكذا في « ق ، م ، ن ، بف ، بن ، جت ، جد » والوافي والوسائل والبحار ، ج 43 . وفي « ط ، بح » : « محمّد بنزكريّا » . وفي المطبوع : « محمّد بن يحيى عن زكريّا » .