128 - بَابُ الْبَاذَنْجَانِ
12124 / 1 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَامِرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْفَضْلِ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ يَحْيى ، عَنْ أَبِيهِ « 1 » :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « كُلُوا الْبَاذَنْجَانَ ؛ فَإِنَّهُ يُذْهِبُ الدَّاءَ « 2 » ، وَلَا دَاءَ لَهُ » . « 3 »
12125 / 2 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ « 4 » ، قَالَ :
قَالَ أَبُو الْحَسَنِ الثَّالِثِ عَلَيْهِ السَّلَامُ لِبَعْضِ قَهَارِمَتِهِ « 5 » : « اسْتَكْثِرُوا لَنَا مِنَ الْبَاذَنْجَانِ ؛ فَإِنَّهُ حَارٌّ فِي وَقْتِ الْحَرَارَةِ ، وَبَارِدٌ « 6 » فِي وَقْتِ الْبُرُودَةِ ، مُعْتَدِلٌ فِي الْأَوْقَاتِ كُلِّهَا ، جَيِّدٌ عَلى كُلِّ حَالٍ » . « 7 »
12126 / 3 . الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ وَ « 8 » عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ الْهَاشِمِيِّ ، قَالَ : قَالَ لِبَعْضِ مَوَالِيهِ :
أَقْلِلْ « 9 » لَنَا مِنَ الْبَصَلِ ، وَأَكْثِرْ لَنَا « 10 » مِنَ الْبَاذَنْجَانِ ، فَقَالَ لَهُ مُسْتَفْهِماً : الْبَاذَنْجَانِ ؟
هامش
( 1 ) . في المحاسن : - « عن أبيه » .
( 2 ) . في المحاسن : « بالداء » .
( 3 ) . المحاسن ، ص 526 ، كتاب المآكل ، ح 757 ، عن عبد اللَّه بن عليّ بن عامر . وراجع : المحاسن ، ص 525 و 526 ، كتاب المآكل ، ح 755 و 756 الوافي ، ج 19 ، ص 427 ، ح 19722 ؛ الوسائل ، ج 25 ، ص 209 ، ح 31705 .
( 4 ) . هكذا في « ط ، ق ، ن ، بف ، بن ، جت » وحاشية « بح » والوافي والوسائل . وفي « م ، بح ، جد » والمطبوع : « أصحابنا » .
( 5 ) . القهرمان : هو كالخازن والوكيل والحافظ لما تحت يده ، والقائم بأمور الرجل بلغة الفُرس . النهاية ، ج 4 ، ص 129 ( قهرم ) .
( 6 ) . في « ط ، م ، بن ، جد » والوسائل : « بارد » بدون الواو .
( 7 ) . المحاسن ، ص 526 ، كتاب المآكل ، ح 759 ، بسند آخر الوافي ، ج 19 ، ص 427 ، ح 19723 ؛ الوسائل ، ج 25 ، ص 210 ، ح 31706 .
( 8 ) . في « بن » والوسائل : « عن » بدل الواو .
( 9 ) . في « م ، بن ، جد » وحاشية « جت » والوسائل : « أقل » .
( 10 ) . في « بح » : - « لنا » .