رَفَعَهُ إِلى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ « 1 » ، قَالَ : « مَا مِنْ أَحَدٍ إِلَّا وَفِيهِ عِرْقٌ مِنَ الْجُذَامِ ، فَأَذِيبُوهُ بِالسَّلْجَمِ « 2 » » . « 3 »
12120 / 3 . عَنْهُ « 4 » ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْمُبَارَكِ « 5 » ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَبَلَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ :
عَنْ أَبِي الْحَسَنِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، أَوْ قَالَ : عَنْ « 6 » أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ « 7 » ، قَالَ : « مَا مِنْ أَحَدٍ « 8 » إِلَّا وَبِهِ « 9 » عِرْقٌ مِنَ جُذَامٍ « 10 » ، فَأَذِيبُوهُ بِأَكْلِ السَّلْجَمِ « 11 » » . « 12 »
هامش
( 1 ) . في المحاسن : - « إلى أبي عبد اللَّه عليه السلام » .
( 2 ) . في « ق ، م ، بح ، بف ، بن ، جت ، جد » والوافي والوسائل : « بالشلجم » .
( 3 ) . المحاسن ، ص 525 ، كتاب المآكل ، صدر ح 751 ، عن عبد العزيز بن المهتدي الوافي ، ج 19 ، ص 425 ، ح 19719 ؛ الوسائل ، ج 25 ، ص 207 ، ح 31697 .
( 4 ) . الضمير راجع إلى أحمد بن أبي عبد اللَّه المذكور في السند السابق .
( 5 ) . هكذا في « ن ، بح ، بف ، جت » والوافي . وفي « ط ، ق ، م ، بن ، جد » وحاشية « جت » والمطبوع والوسائل : + « عن عبد اللَّه بن المبارك » والمتكرّر في أسناد كثيرة رواية يحيى بن المبارك عن عبد اللَّه بن جبلة مباشرة . وقد توسّط يحيى في عدّة منها بين يعقوب بن يزيد وبين عبد اللَّه بن جبلة . راجع : معجم الرجال الحديث ، ج 20 ، ص 253 - 254 .
ويؤيّد ما أثبتناه أنّ أحمد بن أبي عبد اللَّه روى مضمون الخبر في المحاسن ، ص 525 ، ذيل ح 752 عن أبي يوسف - وهو يعقوب بن يزيد - عن يحيى بن المبارك عن عبد اللَّه بن جبلة .
( 6 ) . في « م ، بن ، جد » والوسائل : - « قال عن » .
( 7 ) . في المحاسن : - « عن أبي الحسن عليه السلام أو قال : عن أبي عبد اللَّه عليه السلام » .
( 8 ) . في المحاسن : « خلق » .
( 9 ) . في المحاسن : « وفيه » .
( 10 ) . هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي . وفي المطبوع والمحاسن والوسائل : « من الجذام » .
( 11 ) . في « ق ، ن ، بح ، بف ، جت » والوافي والوسائل والمحاسن : « الشلجم » . وفي « م ، بن ، جد » : « بالشلجم » بدل « بأكل السلجم » . وفي « ط » : « بالسلجم » بدل « بأكل السلجم » .
( 12 ) . المحاسن ، ص 525 ، كتاب المآكل ، ح 752 ، بسنده عن يحيى بن المبارك الوافي ، ج 19 ، ص 425 ، ح 19720 ؛ الوسائل ، ج 25 ، ص 207 ، ح 31698 .