تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الكافي ( دار الحديث ) — صفحة 574

مساهمون:

ص٥٧٤
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَكْثُرَ مَالُهُ « 1 » وَوُلْدُهُ ، فَلْيُدْمِنْ « 2 » أَكْلَ الْهِنْدَبَاءِ » . « 3 » 12067 / 3 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّوْفَلِيِّ ، عَنِ السَّكُونِيِّ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَكْثُرَ مَاؤُهُ « 4 » وَوُلْدُهُ ، فَلْيُكْثِرْ « 5 » أَكْلَ الْهِنْدَبَاءِ « 6 » » . « 7 » 12068 / 4 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّوْفَلِيِّ ، عَنِ السَّكُونِيِّ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « نِعْمَ الْبَقْلُ « 8 » الْهِنْدَبَاءُ ، وَلَيْسَ « 9 » مِنْ وَرَقَةٍ إِلَّا وَعَلَيْهَا قَطْرَةٌ مِنَ الْجَنَّةِ ، فَكُلُوهَا وَلَا تَنْفُضُوهَا « 10 » عِنْدَ أَكْلِهَا » . قَالَ : « وَكَانَ أَبِي « 11 » عَلَيْهِ السَّلَامُ يَنْهَانَا أَنْ نَنْفُضَهُ « 12 » إِذَا أَكَلْنَاهُ « 13 » » . « 14 »
هامش
( 1 ) . هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوسائل . وفي المطبوع والوافي : « ماؤه » . ( 2 ) . في « ق ، ن ، بح ، بف ، جت ، » وحاشية « م » والوافي : « فليكثر » . ( 3 ) . المحاسن ، ص 508 ، كتاب المآكل ، ح 663 ، بسنده عن خالد بن محمّد . وفيه ، ص 509 ، كتاب المآكل ، ح 665 و 666 ، بسند آخر . وفيه أيضاً ، ص 509 ، ح 664 ، بسند آخر عن الرضا عليه السلام ، وفي كلّها مع اختلاف يسير المحاسن ، ص 508 ، كتاب المآكل ، ذيل ح 662 ، مرسلًا عن الرضا عليه السلام الوافي ، ج 19 ، ص 437 ، ح 19743 ؛ الوسائل ، ج 25 ، ص 182 ، ح 31601 . ( 4 ) . في « ق ، م ، ن ، بن ، جت ، جد » والوسائل : « ماله » . ( 5 ) . في « م ، بن ، جد » وحاشية « جت » والوسائل : « فليدمن » . وفي « ن » : + « من » . ( 6 ) . لم ترد هذه الرواية في « ط ، بح ، بف » . ( 7 ) . الوافي ، ج 19 ، ص 438 ، ح 19744 ؛ الوسائل ، ج 25 ، ص 183 ، ح 31602 . ( 8 ) . في « م ، جد » والوافي والبحار والمحاسن ، ح 661 : « البقلة » . ( 9 ) . في « ط » : « فليس » . ( 10 ) . في « بح » : « ولا ينقضوها » . ولا تنفضوها : أي لا تحرّكوها . انظر : القاموس المحيط ، ج 1 ، ص 886 ( نفض ) . ( 11 ) . في « ط » : « أبو عبد اللَّه » . ( 12 ) . في « بح » : « أن ينقضه » . وفي الوسائل : « عن نفضه » بدل « أن ننفضه » . ( 13 ) . في « ن » : « أكلنا » . ( 14 ) . المحاسن ، ص 508 ، كتاب المآكل ، ح 661 ، عن النوفلي ، عن السكوني ، عن أبي عبد اللَّه ، عن آبائه عليهم السلام . ف وفيه ، ص 508 ، ح 657 ، بسند آخر عن أبي عبد اللَّه عليه السلام عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله ، مع اختلاف يسير . وفيه أيضاً ، ص 508 ، ح 659 ، بسند آخر عن أبي عبد اللَّه من دون الإسناد إلى أبيه عليهما السلام ، وتمام الرواية هكذا : « إنّه كره أن ينفض الهندبا » ؛ وفيه أيضاً ، ص 508 ، ح 660 ، بسند آخر ، وتمام الرواية هكذا : « الهندبا يقطر عليه قطرات من الجنّة هو يزيد في الولد » ؛ وفيه أيضاً ، ص 508 ، ح 656 ، بسند آخر ، وتمام الرواية : « ذكر أبو عبد اللَّه عليه السلام الهندبا فقال : يقطر فيه من ماء الجنّة » الوافي ، ج 19 ، ص 438 ، ح 19745 ؛ الوسائل ، ج 25 ، ص 184 ، ح 31605 ؛ البحار ، ج 62 ، ص 216 ، ح 5 .