بَعَثَ إِلَيَّ الْمَاضِي عَلَيْهِ السَّلَامُ يَوْماً ، فَأَجْلَسَنِي « 1 » لِلْغَدَاءِ « 2 » ، فَلَمَّا جَاؤُوا بِالْمَائِدَةِ لَمْ يَكُنْ عَلَيْهَا بَقْلٌ ، فَأَمْسَكَ يَدَهُ ، ثُمَّ قَالَ لِلْغُلَامِ : « أَ مَا عَلِمْتَ أَنِّي لَاآكُلُ عَلى مَائِدَةٍ لَيْسَ فِيهَا خُضْرَةٌ ، فَأْتِنِي بِالْخُضْرَةِ « 3 » » .
قَالَ « 4 » : فَذَهَبَ الْغُلَامُ ، فَجَاءَ بِالْبَقْلِ ، فَأَلْقَاهُ عَلَى الْمَائِدَةِ ، فَمَدَّ يَدَهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ حِينَئِذٍ « 5 » وَأَكَلَ « 6 » . « 7 »
12064 / 2 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ حَنَانٍ ، قَالَ :
كُنْتُ مَعَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَلَى الْمَائِدَةِ ، فَمَالَ عَلَى الْبَقْلِ ، وَامْتَنَعْتُ أَنَا مِنْهُ « 8 » لِعِلَّةٍ كَانَتْ بِي ، فَالْتَفَتَ إِلَيَّ فَقَالَ « 9 » : « يَا حَنَانُ ، أَ مَا عَلِمْتَ أَنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلَامُ لَمْ يُؤْتَ بِطَبَقٍ « 10 » إِلَّا وَعَلَيْهِ بَقْلٌ ؟ » .
قُلْتُ : وَلِمَ جُعِلْتُ فِدَاكَ ؟
هامش
( 1 ) . في حاشية « جد » : « وأجلسني » . والوسائل والبحار والمحاسن : « وحبسني » .
( 2 ) . في « بح » : « للغذاء » .
( 3 ) . في « ق ، بف » والمحاسن : « بالخضر » .
( 4 ) . في « بح ، بف » والوافي : - « قال » .
( 5 ) . في « ط » والوسائل والبحار : - « حينئذٍ » .
( 6 ) . في « م ، بن ، جد » والوسائل والبحار : « فأكل » .
( 7 ) . المحاسن ، ص 507 ، كتاب المآكل ، ح 651 ، عن سهل بن زياد . . . عن أبيه ، عن الماضي عليه السلام الوافي ، ج 20 ، ص 488 ، ح 19848 ؛ الوسائل ، ج 24 ، ص 419 ، ح 30947 ؛ البحار ، ج 66 ، ص 425 ، ح 44 .
( 8 ) . في الوسائل ، ج 25 : - « منه » .
( 9 ) . في « ق ، ن ، بح ، بف ، جت » والوافي : « وقال » .
( 10 ) . في المحاسن : + « ولا فطور » .