رُطَبٌ قَدْ أُهْدِيَتْ إِلَيْهِمْ « 1 » مِنَ الْكُوفَةِ ، فَكُشِفَتْ قُدَّامَهُمْ ، فَمَدَّ « 2 » يَدَهُ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِمَا السَّلَامُ « 3 » ، فَأَكَلَ ، وَقَالَ « 4 » لِي : « كُلْ » ثُمَّ قَالَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَسَنِ « 5 » : « يَا أَبَا مُحَمَّدٍ ، مَا تَرى ؟ مَا أَحْسَنَ هذَا الرُّطَبَ ؟ » ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَيَّ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ « 6 » عَلَيْهِمَا السَّلَامُ ، فَقَالَ لِي « 7 » : « يَا أَهْلَ الْكُوفَةِ ، فُضِّلْتُمْ عَلَى « 8 » النَّاسِ فِي المَطْعَمِ بِثَلَاثٍ « 9 » : سَمَكِكُمْ هذَا الْبُنَانِيِّ ، وَعِنَبِكُمْ هذَا « 10 » الرَّازِقِيِّ ، وَرُطَبِكُمْ هذَا الْمُشَانِ » . « 11 »
12002 / 6 . الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ « 12 » ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ السِّنْدِيِّ « 13 » ، قَالَ : حَدَّثَنِي « 14 » عِيسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ « 15 » ، قَالَ :
دَخَلَ أَبُو عُكَّاشَةَ بْنُ مِحْصَنٍ الْأَسَدِيُّ عَلى أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ « 16 » ، فَقَدَّمَ إِلَيْهِ عِنَباً ، وَقَالَ « 17 » لَهُ « 18 » : « حَبَّةً حَبَّةً « 19 » يَأْكُلُ « 20 » الشَّيْخُ الْكَبِيرُ وَالصَّبِيُّ الصَّغِيرُ ، وَثَلَاثَةً وَأَرْبَعَةً يَأْكُلُ « 21 »
هامش
( 1 ) . في « ط ، م ، جد » وحاشية « بح ، جت » : « لهم » .
( 2 ) . في « ط » : « ومدّ » .
( 3 ) . في « ط ، م ، جد » وحاشية « جت » : « فمدّ جعفر بن محمّد عليهما السلام يده » .
( 4 ) . في « ط ، م ، بن ، جد » : « فقال » .
( 5 ) . في « ط ، بن » : - « بن الحسن » .
( 6 ) . في « ط ، بن » : - « بن محمّد » .
( 7 ) . في « ط ، بن » : - « لي » .
( 8 ) . في « ط » : - « على » .
( 9 ) . في « م ، جد » : « بثلاثة » .
( 10 ) . في « م ، بح » : - « هذا » .
( 11 ) . الوافي ، ج 19 ، ص 381 ، ح 19627 ؛ الوسائل ، ج 25 ، ص 146 ، ح 31470 ، من قوله : « يا أهل الكوفة » .
( 12 ) . في الكافي ، ح 1289 : + « الأشعري » .
( 13 ) . في الكافي ، ح 1289 : + « القمّي » .
( 14 ) . في الكافي ، ح 1289 : « حدّثنا » .
( 15 ) . في « ط ، بن » وحاشية « جت » : والوسائل والكافي ، ح 1289 : - « عن جدّه » وتقدّم تفصيل الخبر في الكافي ، ح 1289 بنفس السند عن عيسى بن عبد الرحمن عن أبيه ، قال : دخل ابن عُكّاشة بن محصن الأسدي على أبي جعفر عليه السلام . ولا يبعد أن يكون المراد من ابن عكّاشة هو محمّد بن إبراهيم بن محمّد بن عكّاشة بن محصن ، من أحفاد عكاشة بن محصن الصحابي . راجع : تاريخ الإسلام للذهبي ، ج 3 ، ص 50 ؛ تهذيب الكمال ، ج 26 ، ص 372 ، الرقم 5583 .
( 16 ) . في الكافي ، ح 1289 : + « وكان أبو عبد اللَّه عليه السلام قائماً عنده » .
( 17 ) . في « ط ، م ، بن ، جد » والوسائل والكافي ، ح 1289 : « فقال » .
( 18 ) . في « ط ، بح » والكافي ، ح 1289 : - « له » .
( 19 ) . في « بح » : - « حبّة » .
( 20 ) . في الكافي ، ح 1289 : « يأكله » .
( 21 ) . في « ط ، بن » والوسائل : - « يأكل » . وفي الكافي ، ح 1289 : « يأكله » .