12005 / 3 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ مِصْرَ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « الزَّبِيبُ يَشُدُّ الْعَصَبَ ، وَيَذْهَبُ بِالنَّصَبِ « 1 » ، وَيُطَيِّبُ « 2 » النَّفَسَ » . « 3 »
12006 / 4 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ يَزِيدَ « 4 » ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ « 5 » ، عَنْ فُلَانٍ الْمِصْرِيِّ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « الزَّبِيبُ الطَّائِفِيُّ يَشُدُّ الْعَصَبَ ، ويَذْهَبُ بِالنَّصَبِ ، وَيُطَيِّبُ النَّفَسَ » . « 6 »
101 - بَابُ الرُّمَّانِ
12007 / 1 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ؛ وَ « 7 » مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ
هامش
( 1 ) . هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل . وفي المطبوع : « بالنضب » بالضاد المعجمة . والنَّصَب بفتحتين : التعب . انظر : النهاية ، ج 5 ، ص 62 ( نصب ) .
( 2 ) . في « بف » : « وتطيب » .
( 3 ) . المحاسن ، ص 548 ، كتاب المآكل ، ح 874 . وفي الاختصاص ، ص 123 ، ضمن الحديث ، بسند آخر عن النبيّ صلى الله عليه وآله ؛ الأمالي للطوسي ، ص 362 ، المجلس 13 ، ح 2 ، بسند آخر عن الرضا ، عن آبائه ، عن عليّ بن أبي طالب عليهم السلام ، وفيهما مع اختلاف يسير الوافي ، ج 19 ، ص 387 ، ح 19637 ؛ الوسائل ، ج 25 ، ص 151 ، ح 31484 .
( 4 ) . في « بن » والوسائل : - « عن يعقوب بن يزيد » .
( 5 ) . في « ط » : « أحمد بن أبي نصر » .
( 6 ) . الوافي ، ج 19 ، ص 388 ، ح 19638 ؛ الوسائل ، ج 25 ، ص 151 ، ح 31485 .
( 7 ) . في السند تحويل بعطف « محمّد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان » على « عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه » .