فَأَوْحَى اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - إِلَيْهِ « 1 » : أَنْ كُلِ الْعَدَسَ ، فَأَكَلَ الْعَدَسَ ، فَرَقَّ قَلْبُهُ ، وَجَرَتْ « 2 » دَمْعَتُهُ . « 3 »
11964 / 3 . عَنْهُ « 4 » ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْفُضَيْلِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ زَيْدٍ « 5 » :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « شَكَا رَجُلٌ إِلى النَّبِيِّ « 6 » صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ قَسَاوَةَ الْقَلْبِ ، فَقَالَ لَهُ « 7 » : عَلَيْكَ بِالْعَدَسِ ؛ فَإِنَّهُ يُرِقُّ الْقَلْبَ ، وَيُسْرِعُ الدَّمْعَةَ « 8 » » . « 9 »
11965 / 4 . عَنْهُ « 10 » ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ إِسْحَاقَ الْحَذَّاءِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَيْضِ ، قَالَ : أَكَلْتُ عِنْدَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ مَرَقَةً بِعَدَسٍ ، فَقُلْتُ : جُعِلْتُ فِدَاكَ ، إِنَّ هؤُلَاءِ يَقُولُونَ :
إِنَّ الْعَدَسَ قَدَّسَ عَلَيْهِ « 11 » ثَمَانُونَ نَبِيّاً .
هامش
( 1 ) . في « م ، بن ، جد » : - « إليه » .
( 2 ) . في « ط ، م ، بن ، جد ، جت » وحاشية « ن » والوسائل والبحار والمحاسن : « وكثُرت » .
( 3 ) . المحاسن ، ص 504 ، كتاب المآكل ، ح 641 ، عن عثمان بن عيسى ، عن فرات بن أحنف الوافي ، ج 19 ، ص 366 ، ح 19596 ؛ الوسائل ، ج 25 ، ص 127 ، ح 31407 ؛ البحار ، ج 14 ، ص 460 ، ح 19 .
( 4 ) . مرجع الضمير هو أحمد بن محمّد بن خالد المذكور في السند السابق .
( 5 ) . في المحاسن ، ح 637 : + « بن مسلم » . وقد ورد الخبر - مع زيادة - في نفس المحاسن ، ح 637 وبنفس السند عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم التبوكي . والمذكور في رجال البرقي ، ص 24 ، ورجال الطوسي ، ص 236 ، الرقم 3227 هو عبد الرحمن بن زيد بن أسلم التنوخي .
( 6 ) . هكذا في « ط ، م ، ن ، بن ، جد » وحاشية « بف ، جت » والوسائل . وفي « ق ، بح ، بف ، جت » والمطبوع : « إلى نبيّاللَّه » .
( 7 ) . في « ط » : - « له » .
( 8 ) . في المحاسن ، ح 637 : + « وقد بارك عليه سبعون نبيّاً » .
( 9 ) . المحاسن ، ص 504 ، كتاب المآكل ، ح 637 ، عن محمّد بن عليّ . وفيه ، ص 504 ، ح 639 ، عن محمّد بن عليّ ، عن محمّد بن الفضيل ، عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم التبوكي ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ، مع اختلاف يسير وزيادة الوافي ، ج 19 ، ص 365 ، ح 19597 ؛ الوسائل ، ج 25 ، ص 128 ، ح 31408 .
( 10 ) . مرجع الضمير هو أحمد بن محمّد بن خالد .
( 11 ) . في الوافي : « قدّس عليه ، أي دعا فيه بالطهارة » .