96 - بَابُ الْجَاوَرْسِ « 1 »
11971 / 1 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ نُوحٍ ، قَالَ :
حَدَّثَنِي مَنْ أَكَلَ مَعَ أَبِي الْحَسَنِ الْأَوَّلِ « 2 » عَلَيْهِ السَّلَامُ هَرِيسَةً بِالْجَاوَرْسِ ، وَقَالَ « 3 » : أَمَا إِنَّهُ طَعَامٌ لَيْسَ فِيهِ « 4 » ثِقَلٌ « 5 » ، وَلَالَهُ غَائِلَةٌ ، وَإِنَّهُ أَعْجَبَنِي ، فَأَمَرْتُ أَنْ يُتَّخَذَ لِي ، وَهُوَ بِاللَّبَنِ أَنْفَعُ ، وَأَلْيَنُ « 6 » فِي الْمَعِدَةِ . « 7 »
11972 / 2 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حَسَّانَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ كَثِيرٍ ، قَالَ :
مَرِضْتُ بِالْمَدِينَةِ ، فَانْطَلَقَ « 8 » بَطْنِي ، فَوَصَفَ « 9 » لِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ « 10 » ، وَأَمَرَنِي أَنْ آخُذَ سَوِيقَ الْجَاوَرْسِ ، وَأَشْرَبَهُ بِمَاءِ الْكَمُّونِ « 11 » ، فَفَعَلْتُ ، فَأَمْسَكَ بَطْنِي ، وَعُوفِيتُ . « 12 »
هامش
( 1 ) . في « بح » : « الجاورس » . و « الجاورس » بفتح الواو : حبّ يشبه الذرة ، وهو أصغر منها وقيل : نوع من الدخن . وهو معرّب « گاوَرس » بالفارسيّة . المصباح المنير ، ص 97 ( جرس ) .
( 2 ) . في « بن » والوسائل والبحار : - « الأوّل » .
( 3 ) . في « ط ، م ، ن ، بن ، جد » والوسائل : « فقال » .
( 4 ) . في « ط » : « له » .
( 5 ) . في « ط » : « ثفل » بالفاء المعجمة .
( 6 ) . في « ط ، بن » : - « وألين » .
( 7 ) . الوافي ، ج 19 ، ص 369 ، ح 19604 ؛ الوسائل ، ج 25 ، ص 131 ، ح 31421 ؛ البحار ، ج 66 ، ص 257 ، ح 4 .
( 8 ) . في « ط » وحاشية « م ، جد » : « وانطلق » . وفي « م ، بن ، جد » والوسائل والبحار : « واطلق » .
( 9 ) . في « م ، بن ، جد » وحاشية « جت » والوسائل والبحار : « فقال » .
( 10 ) . هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل والبحار . وفي المطبوع : + « سويق الجاورس » .
( 11 ) . الكمّون كتنّور : حبّ معروف ، وهو الذي يقال له بالفارسيّة : « زيره » . انظر : الوافي ، ج 19 ، ص 371 ؛ مرآة العقول ، ج 22 ، ص 180 . وأضاف في المرآة : « قال في الفوائد الغياثيّة : هو أصناف كرمانيّ وشاميّ وفارسي ونبطي ، والكرماني أسود اللون ، والفارسي أصفر اللون ، وهو أقوى من الشامي ، والنبطي هو الموجود في سائر المواضع ، ومن الجميع بستاني وبرّي ، والبرّي أشدّ حرافة ، وصنف منه يشبه بزره ببزر السوسن ، حارّ في الثانية ، يابس في الثالثة ، محلّل مقطّع مجفّف ، يطرد الرياح ، وفيه قبض » .
( 12 ) . الوافي ، ج 19 ، ص 371 ، ح 19605 ؛ الوسائل ، ج 25 ، ص 131 ، ح 31422 ؛ البحار ، ج 62 ، ص 178 ، ح 17 .