وَصَبَّهُ « 1 » عَلَى اللَّحْمِ ، فَأَكَلْتُ مَعَهُ « 2 » . « 3 »
11822 / 8 . وَرَوَاهُ « 4 » عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ رَفَعَهُ ، قَالَ :
قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : « الثَّرِيدُ بَرَكَةٌ » . « 5 »
11823 / 9 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيى ، عَنْ غِيَاثِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلَامُ : لَاتَأْكُلُوا مِنْ رَأْسِ الثَّرِيدِ ، وَكُلُوا مِنْ جَوَانِبِهِ فَإِنَّ الْبَرَكَةَ فِي رَأْسِهِ « 6 » » . « 7 »
هامش
( 1 ) . في « ن ، بن ، جد » والوسائل والمحاسن : « فصبّه » .
( 2 ) . في المحاسن ، ص 485 : « فأكله » بدل « فأكلت معه » .
( 3 ) . المحاسن ، ص 485 ، كتاب المآكل ، ح 535 . وفيه ، ص 403 ، كتاب المآكل ، ح 99 ، عن سعدان بن مسلم الوافي ، ج 19 ، ص 306 ، ح 19464 ؛ الوسائل ، ج 25 ، ص 66 ، ح 31197 .
( 4 ) . الظاهر رجوع الضمير المستتر في « رواه » إلى أحمد بن أبي عبد اللَّه المذكور في السند السابق ؛ فقد روى أحمد بن أبي عبد اللَّه الخبر في المحاسن ، ص 402 ، ح 94 عن بعض رواة يرفعه قال : قال النبيّ صلى الله عليه وآله هذا ، وما أثبتناه في المتن مقتضى الجمع بين « ط » وسائر النسخ ؛ فإنّ في « ط » : « ورواه بعض أصحابه » . وفي « ق ، م ، ن ، بح ، بف ، بن ، جت ، جد » والمطبوع والوافي والوسائل : « ورواه زرارة عن بعض أصحابه » . والظاهر بقرينة ما تقدّم ؛ من ورود الخبر في المحاسن وما ورد في « ط » زيادة « زرارة » في أكثر النسخ ، ولعلّ وجه الزيادة هو الجمع بين النسخة وبدلها ، بأن كان « زرارة » مكتوباً في هامش بعض النسخ كالبدل ل « رواه » ، ثمّ أدرجت في المتن سهواً وجُمع بين النسخة وبدلها .
ويؤكّد ذلك أنّا لم نجد رواية زرارة عن « بعض أصحابه » أو « بعض أصحابنا » في شيء من الأسناد .
( 5 ) . المحاسن ، ص 402 ، كتاب المآكل ، ح 94 ، عن بعض رواة يرفعه إلى النبيّ صلى الله عليه وآله . الجعفريّات ، ص 159 ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه عليهم السلام عن النبيّ صلى الله عليه وآله الوافي ، ج 19 ، ص 306 ، ح 19465 ؛ الوسائل ، ج 25 ، ص 65 ، ح 31193 .
( 6 ) . في « ط ، م ، بن ، جد » وحاشية « جت » والمحاسن ، ح 358 و 359 : « جوانبها » بدل « جوانبه » . و « رأسها » بدل « رأسه » .
( 7 ) . الكافي ، كتاب الأطعمة ، باب نوادر ، ح 11697 . وفي المحاسن ، ص 403 ، كتاب المآكل ، ح 101 ، عن أبيه ، عن محمّد بن يحيى ، عن غياث بن إبراهيم ، عن أبي عبد اللَّه ، عن أبيه ، عن أمير المؤمنين عليهم السلام . وفيه ، ص 450 ، ح 359 ، عن محمّد بن يحيى ، عن غياث بن إبراهيم ، عن أبي عبد اللَّه ، عن أبيه ، عن عليّ عليهم السلام . وفيه أيضاً ، ح 358 ، بسنده عن غياث بن إبراهيم ، عن أبي عبد اللَّه من دون الإسناد إلى أمير المؤمنين عليهما السلام . وفيه أيضاً ، ح 360 ، بسند آخر عن أبي عبد اللَّه ، عن أبيه ، عن عليّ عليهم السلام . تفسير فرات ، ص 524 ، ضمن الحديث الطويل 676 ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه ، عن جدّه عليهم السلام ، مع اختلاف يسير . وفي صحيفة الرضا عليه السلام ، ص 51 ، ح 45 ؛ وعيون الأخبار ، ج 2 ، ص 34 ، ح 71 ، بسند آخر عن الرضا ، عن آبائه عليهم السلام عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 19 ، ص 306 ، ح 19466 ؛ الوسائل ، ج 24 ، ص 367 ، ح 30796 .