فَقُلْتُ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، هذَا لِي ضَارٌّ .
فَقَالَ لِي « 1 » : « ادْنُ ، أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ لَايَضُرُّكَ مَعَهُنَّ شَيْءٌ مِمَّا « 2 » تَخَافُ ، قُلْ : " بِسْمِ اللَّهِ خَيْرِ الْأَسْمَاءِ « 3 » ، مِلْءَ الْأَرْضِ وَالسَّمَاءِ ، الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ الَّذِي لَايَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ وَلَا دَاءٌ " « 4 » ؛ تَغَدَّ مَعَنَا » . « 5 »
11826 / 2 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حَسَّانَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ بَكْرٍ ، قَالَ :
اشْتَكَيْتُ بِالْمَدِينَةِ شَكَاةً ضَعُفْتُ « 6 » مَعَهَا « 7 » ، فَأَتَيْتُ أَبَا الْحَسَنِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، فَقَالَ لِي : « أَرَاكَ ضَعِيفاً ؟ » قُلْتُ « 8 » : نَعَمْ ، فَقَالَ « 9 » لِي : « كُلِ الْكَبَابَ » ، فَأَكَلْتُهُ ، فَبَرَأْتُ . « 10 »
11827 / 3 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ « 11 » ، عَنْ مُوسَى بْنِ بَكْرٍ « 12 » ، قَالَ :
هامش
( 1 ) . في « بح ، بن ، جت » والوسائل : - « لي » .
( 2 ) . في « بح » : « فما » .
( 3 ) . في الوسائل : + « بسم اللَّه » .
( 4 ) . في حاشية « جت » : « ثمّ لا داء » .
( 5 ) . المحاسن ، ص 469 ، كتاب المآكل ، ح 452 ، عن محمّد بن الحسن الصفّار ، عن موسى بن عمر ، عن جعفر بن إبراهيم بن مهزم ، عن أبي مريم . المحاسن ، ص 438 ، كتاب المآكل ، ح 289 ، بسنده عن أبي مريم الأنصاري ، عن الأصبغ بن نباتة ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 19 ، ص 309 ، ح 19468 ؛ الوسائل ، ج 24 ، ص 397 ، ح 30877 .
( 6 ) . في « جد » : « فضعفت » .
( 7 ) . في « ط » والمحاسن : - « ضعفت معها » .
( 8 ) . في « ط » : « فقلت » .
( 9 ) . في « ط ، بن » والمحاسن : « قال » .
( 10 ) . المحاسن ، ص 468 ، كتاب المآكل ، ح 450 ، عن عليّ بن حسّان الوافي ، ج 19 ، ص 309 ، ح 19469 ؛ الوسائل ، ج 25 ، ص 67 ، ح 31200 .
( 11 ) . في « بن » والوسائل : - « عن محمّد بن سنان » . وهو سهو ظاهراً ؛ فإنّه مضافاً إلى تضافر النسخ في ما نحن فيه ، ورواية محمّد بن يحيى عن أحمد بن محمّد عن محمّد بن سنان عن موسى بن بكر عن أبي الحسن الأوّل عليه السلام في الكافي ، ح 11627 ، تكرّرت رواية محمّد بن يحيى عن أحمد بن محمّد عن عليّ بن الحكم عن موسى بن بكر في غير واحدٍ من الأسناد .
( 12 ) . هكذا في النسخ . وفي المطبوع : « موسى بكر » .