11778 / 2 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْمُبَارَكِ « 1 » ، عَنْ أَبِي الصَّبَّاحِ الْكِنَانِيِّ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « مَرَقُ لَحْمِ الْبَقَرِ « 2 » يَذْهَبُ بِالْبَيَاضِ » . « 3 »
11779 / 3 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « أَلْبَانُ الْبَقَرِ دَوَاءٌ ، وَسُمُونُهَا « 4 » شِفَاءٌ ، ولُحُومُهَا دَاءٌ » . « 5 »
هامش
( 1 ) . هكذا في « ط ، ق ، م ، ن ، بح ، جت » وحاشية « بن » . وفي « بف ، بن ، جد » وحاشية « م » والمطبوع : + « أراه عنعبداللَّه بن جبلة » . وفي الوافي : + « أراه عن ابن جبلة » . وفي الوسائل : + « عن عبداللَّه بن جبلة » . وما أثبتناه هو الظاهر ؛ فإنّا لم نجد توسّط عبداللَّه بن جبلة بين يحيى بن المبارك وبين أبي الصبّاح الكناني - وهو إبراهيم بن نعيم العبدي - في شيءٍ من الأسناد . وقد ورد الخبر في المحاسن ، ص 519 ، ح 724 - مع اختلاف يسير - عن أبي يوسف - وهو يعقوب بن يزيد - عن يحيى بن المبارك عن أبي الصبّاح ، كما وردت في المحاسن ، ص 489 ، ح 566 رواية أبي يوسف عن يحيى بن المبارك ، عن أبي الصبّاح الكناني ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال : « السوبق الجاف يذهب بالبياض » . ثمّ إنّه لا يخفي ما في تعبير « أراه عن عبداللَّه بن جبلة » في كلام سهل بن زياد ، من الترديد في وقوع ابن جبلة في هذا الموضع من السند . ومنشأ هذا الأمر كثرة روايات سهل بن زياد عن يحيى بن المبارك عن عبداللَّه بن جبلة عن إسحاق بن عمّار ، فبدا لسهل بن زياد وقوع ابن جبلة في هذا السند أيضاً . راجع : معجم رجال الحديث ، ج 10 ، ص 434 - 435 ؛ وج 20 ، ص 253 .
( 2 ) . في المحاسن : « مرق السلق بلحم البقر » .
( 3 ) . المحاسن ، ص 519 ، كتاب المآكل ، ح 724 ، بسنده عن يحيى بن المبارك ، عن أبي الصبّاح الكناني الوافي ، ج 19 ، ص 290 ، ح 19428 ؛ الوسائل ، ج 25 ، ص 44 ، ح 31121 .
( 4 ) . في « ط » : « وشحومها » .
( 5 ) . الكافي ، كتاب الأطعمة ، باب السمن ، ح 11919 ، وتمام الرواية فيه : « سمون البقر شفاء » ؛ وفيه ، باب ألبان البقر ، ح 11934 ، وتمام الرواية فيه : « ألبان البقر دواء » وفيهما بسند آخر عن السكوني ، عن أبي عبد اللَّه ، عن أمير المؤمنين عليهما السلام . المحاسن ، ص 493 ، كتاب المآكل ، ذيل ح 588 ، وتمام الرواية فيه : « لبن البقر شفاء » ؛ وص 498 ، كتاب المآكل ، ح 608 ، تمام الرواية فيه : « سمون البقر شفاء » وفيهما عن السكوني ، عن أبي عبد اللَّه ، عن أبيه ، عن عليّ عليهم السلام . المحاسن ، ص 498 ، كتاب المآكل ، ح 609 ، وتمام الرواية فيه : « سمن البقر دواء » . وفي الخصال ، ص 636 ، أبواب الثمانين وما فوقه ، ضمن الحديث الطويل 10 ؛ والجعفريّات ، ص 243 ، مع اختلاف يسير ، وفي الثلاثة الأخيرة بسند آخر عن أبي عبد اللَّه ، عن آبائه ، عن أمير المؤمنين عليهم السلام الوافي ، ج 19 ، ص 291 ، ح 19429 ؛ الوسائل ، ج 25 ، ص 45 ، ح 31123 .