يَعْقُوبَ بْنِ يَقْطِينٍ ، قَالَ :
قَالَ أَبُو الْحَسَنِ الرِّضَا عَلَيْهِ السَّلَامُ : « قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : صَغِّرُوا رُغْفَانَكُمْ ؛ فَإِنَّ مَعَ كُلِّ رَغِيفٍ بَرَكَةً » .
وَقَالَ يَعْقُوبُ بْنُ يَقْطِينٍ : رَأَيْتُ « 1 » أَبَا الْحَسَنِ - يَعْنِي « 2 » الرِّضَا عَلَيْهِ السَّلَامُ - يَكْسِرُ الرَّغِيفَ إِلى فَوْقُ . « 3 »
11735 / 9 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ « 4 » ، عَنِ السَّيَّارِيِّ ، عَنْ أَبِي عَلِيِّ بْنِ رَاشِدٍ رَفَعَهُ :
عَنْ « 5 » أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « كَانَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلَامُ إِذَا لَمْ يَكُنْ لَهُ أُدْمٌ ، قَطَعَ « 6 » الْخُبْزَ بِالسِّكِّينِ « 7 » » . « 8 »
هامش
( 1 ) . في « بح » : « قال : قال » بدل « رأيت » .
( 2 ) . في « ط ، م ، بن » والوسائل ، ح 30870 : - « يعني » .
( 3 ) . الوافي ، ج 19 ، ص 271 ، ح 19381 ؛ الوسائل ، ج 24 ، ص 394 ، ح 30869 ، إلى قوله : « مع كلّ رغيف بركة » ؛ وفيه ، ص 394 ، ح 30870 ، من قوله : « وقال يعقوب بن يقطين » ؛ البحار ، ج 66 ، ص 273 ، ح 20 .
( 4 ) . هكذا في « ط ، ق ، م ، ن ، بح ، بف ، بن ، جت ، جد » والوافي والوسائل . وفي المطبوع : « أحمد بن محمّد » والمتكرّر في أسناد الكتب الأربعة وغيرها رواية محمّد بن يحيى [ العطّار ] عن محمّد بن أحمد [ بن يحيى بن عمران ] عن [ أحمد بن محمّد ] السيّاري . وتقدّم في الكافي ، ذيل ح 6308 عدم توسّط أحمد بن محمّد - وهو ابن عيسى - بين محمّد بن يحيى والسيّاري .
( 5 ) . في « ط ، ن ، بن » وحاشية « بح ، جت » والوسائل والمحاسن : « إلى » بدل « عن » .
( 6 ) . في « بف » والوافي : « يقطع » .
( 7 ) . في مرآة العقول ، ج 22 ، ص 122 : « قطع الخبز بالسكّين ، إذ يصير شبيهاً بالإدام ، فيقنع النفس به . ولعلّه مخصّص للخبر السابق » .
( 8 ) . المحاسن ، ص 590 ، كتاب الماء ، ح 94 ، عن السيّاري ، عن عليّ بن راشد الوافي ، ج 19 ، ص 272 ، ح 19382 ؛ الوسائل ، ج 24 ، ص 392 ، ح 30863 .