تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الكافي ( دار الحديث ) — صفحة 328

مساهمون:

ص٣٢٨
عَنْ أَبِي إِبْرَاهِيمَ « 1 » عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « نَهى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ عَنْ طَعَامِ « 2 » وَلِيمَةٍ يُخَصُّ بِهَا « 3 » الْأَغْنِيَاءُ ، وَيُتْرَكُ « 4 » الْفُقَرَاءُ » . « 5 » 11617 / 5 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ ، قَالَ : قَالَ رَجُلٌ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : إِنَّا نَجِدُ لِطَعَامِ الْعُرْسِ « 6 » رَائِحَةً لَيْسَتْ بِرَائِحَةِ غَيْرِهِ . فَقَالَ لَهُ « 7 » : « مَا مِنْ عُرْسٍ يَكُونُ يُنْحَرُ فِيهِ جَزُورٌ « 8 » ، أَوْ تُذْبَحُ « 9 » بَقَرَةٌ أَوْ شَاةٌ إِلَّا بَعَثَ اللَّهُ - تَبَارَكَ وَتَعَالى « 10 » - مَلَكاً مَعَهُ قِيرَاطٌ مِنْ مِسْكِ الْجَنَّةِ حَتّى « 11 » يُدِيفَهُ « 12 » فِي طَعَامِهِمْ « 13 » ، فَتِلْكَ الرَّائِحَةُ الَّتِي تُشَمُّ لِذلِكَ « 14 » » . « 15 » 11618 / 6 . عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بُنْدَارَ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ بَعْضِ الْعِرَاقِيِّينَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ جَعْفَرٍ الْقَلَانِسِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ « 16 » : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : قُلْتُ لَهُ « 17 » : إِنَّا نَتَّخِذُ الطَّعَامَ « 18 » ، وَنَسْتَجِيدُهُ « 19 »
هامش
( 1 ) . في الوسائل : « أبي عبد اللَّه » بدل « أبي إبراهيم » . ( 2 ) . في « ط » والوسائل : - « طعام » . ( 3 ) . في « ط » : « يحضرها » بدل « يخصّ بها » . وفي « جت » : « يخصّ به » . ( 4 ) . في « ط » : « وتترك » . ( 5 ) . الوافي ، ج 20 ، ص 530 ، ح 19949 ؛ الوسائل ، ج 24 ، ص 300 ، ح 30602 . ( 6 ) . في « ق » : « للعرس » . ( 7 ) . في « ط » وحاشية « جت » والوسائل : « لنا » . ( 8 ) . في « بف » : « جزوراً » . ( 9 ) . في « ق ، م ، ن ، بح ، جد » والوافي : « أو يذبح » . وفي « بف ، جت » بالتاء والياء معاً . وفي « ط » : - « تذبح » . ( 10 ) . في « ط ، م ، ن ، بن ، جد » والوسائل : + « إليه » . ( 11 ) . في « بف » : - « حتّى » . ( 12 ) . « يُديفه » ، أي يخلطه ، يقال : داف الشيء دَوْفاً وأدافه ، أي خلطه ، وأكثر ذلك في الدواء والطيب . راجع : لسان العرب ، ج 9 ، ص 108 ( دوف ) . ( 13 ) . في « جت » : « طعامه » . ( 14 ) . في « ط ، بن » : « لذا » . ( 15 ) . الوافي ، ج 20 ، ص 530 ، ح 19950 ؛ الوسائل ، ج 24 ، ص 307 ، ح 30621 . ( 16 ) . هكذا في « ط ، ق ، م ، ن ، بح ، بف ، بن ، جت ، جد » والوافي والوسائل والمحاسن . وفي المطبوع : - « عن أبيه » . ( 17 ) . في « بح » : - « قلت له » . ( 18 ) . في الوافي : « طعاماً » . ( 19 ) . في « بن ، جد » والوسائل والمحاسن : « نجيده » .
الكافي ( دار الحديث ) — صفحة 328 | الشيخ الكليني