الْفُضَيْلِ بْنِ يَسَارٍ :
عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ « 1 » عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : إِذَا دَخَلَ رَجُلٌ « 2 » بَلْدَةً ، فَهُوَ ضَيْفٌ عَلى مَنْ بِهَا مِنْ إِخْوَانِهِ وَ « 3 » أَهْلِ دِينِهِ « 4 » حَتّى يَرْحَلَ عَنْهُمْ » . « 5 »
11620 / 2 . أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْأَشْعَرِيُّ « 6 » ، عَنِ السَّيَّارِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْكَرْخِيِّ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ « 7 » عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ :
سَمِعْتُهُ يَقُولُ : « قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : إِذَا دَخَلَ رَجُلٌ « 8 » بَلْدَةً ، فَهُوَ ضَيْفٌ عَلى مَنْ بِهَا
هامش
( 1 ) . في « ن » : « أبي عبد اللَّه » .
( 2 ) . في « بح ، بن » والوسائل : « الرجل » . وفي « ط ، جد » : - « رجل » .
( 3 ) . في الكافي ، ح 6600 والفقيه والعلل ، ج 2 ، ص 384 ، ح 2 وح 3 : - « إخوانه و » .
( 4 ) . في « ط » : « من أهل دينه » بدل « وأهل دينه » .
( 5 ) . الكافي ، كتاب الصيام ، باب من لا يجوز له صيام التطوّع إلّا بإذن غيره ، صدر ح 6600 ؛ وعلل الشرائع ، ص 384 ، صدر ح 2 ، بسندهما عن إبراهيم بن إسحاق . الفقيه ، ج 2 ، ص 154 ، صدر ح 2013 ، معلّقاً عن الفضيل بن يسار . علل الشرائع ، ص 384 ، صدر ح 3 ، بسند آخر عن أبي جعفر ، عن أبيه عليهما السلام عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله الوافي ، ج 20 ، ص 533 ، ح 19954 ؛ الوسائل ، ج 24 ، ص 313 ، ح 30634 .
( 6 ) . في « ق ، ن ، بح ، بف ، جت » وحاشية « بن » : « أبو عليّ الأشعري » . وهو سهو ؛ فإنّ المراد من أبي عليّ الأشعريفي مشايخ الكليني قدس سره ، هو أحمد بن إدريس ، ولم نجد روايته عن السيّاري إلّابتوسّط محمّد بن أحمد [ بن يحيى ] ، كما في الكافي ، ح 946 و 5376 ؛ والتوحيد ، ص 281 ، ح 9 ؛ وثواب الأعمال ، ص 77 ، ح 1 ؛ والخصال ، ص 249 ، ح 113 ؛ ومعاني الأخبار ، ص 346 ، ح 1 وأمّا أبو عبد اللَّه الأشعري وهو الحسين بن محمّد ، فقد روى عن [ أحمد بن محمّد ] السيّاري في عددٍ من الأسناد . انظر على سبيل المثال : الكافي ، ح 10442 و 11485 و 11730 و 11928 و 12111 ؛ وعلل الشرائع ، ص 446 ، ح 2 و 3 .
( 7 ) . هكذا في « ط ، م ، بن ، جد » وحاشية « بح ، جت » والوسائل . وفي « ق ، ن ، بح ، بف ، جت » والمطبوع والوافي : « أبي عبد اللَّه » 7012 وقد ورد تفصيل الخبر في علل الشرائع ، ص 384 ، ح 3 ، عن الحسين بن محمّد عن أحمد بن محمّد عن محمّد بن عبد اللَّه الكوفي - والصواب الكرخي ، كما في بحار الأنوار ، ج 93 ، ص 265 ، ح 10 - عن رجل يقال له : « الفضل » عن أبي جعفر محمّد بن عليّ عليه السلام ، فلاحظ .
( 8 ) . في « ط ، ق ، ن ، بح ، بف ، جت » والوافي : « الرجل » .