وَالْأَخْبِصَةَ « 1 » ، ثُمَّ يُطْعِمُ « 2 » الْخُبْزَ وَالزَّيْتَ ، فَقِيلَ لَهُ : لَوْ دَبَّرْتَ أَمْرَكَ حَتّى تَعْتَدِلَ « 3 » .
فَقَالَ : « إِنَّمَا نَتَدَبَّرُ بِأَمْرِ « 4 » اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، فَإِذَا « 5 » وَسَّعَ « 6 » عَلَيْنَا وَسَّعْنَا ، وَإِذَا قَتَّرَ عَلَيْنَا « 7 » قَتَّرْنَا » . « 8 »
11608 / 2 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ « 9 » ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ رِئَابٍ ، عَنِ الْحَلَبِيِّ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « ثَلَاثَةُ أَشْيَاءَ « 10 » لَايُحَاسَبُ عَلَيْهِنَّ « 11 » الْمُؤْمِنُ : طَعَامٌ يَأْكُلُهُ ، وَثَوْبٌ يَلْبَسُهُ ، وَزَوْجَةٌ صَالِحَةٌ تُعَاوِنُهُ وَ « 12 » يُحْصِنُ بِهَا فَرْجَهُ » . « 13 »
11609 / 3 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسى ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ ، قَالَ « 14 » :
هامش
( 1 ) . « الأخبصة » : جمع الخبيص ، وهو طعام معمول من التمر والسمن ، وحلواء معروف يخبص - أي يخلط - بعضه في بعض ، والخبيصة أخصّ منه . تاج العروس ، ج 9 ، ص 265 ( خبص ) .
( 2 ) . في الوسائل : « أطعمنا » .
( 3 ) . في « م ، بن ، جد » والوافي والوسائل والمحاسن : « حتّى يعتدل » .
( 4 ) . في « بح » : « يتدبّر بأمر » . وفي « ط » والمحاسن : « تدبيرنا من » .
( 5 ) . في « م ، بن ، جد » والوسائل والمحاسن : « إذا » .
( 6 ) . في « ق » وحاشية « بف » : « أوسع » . وفي المحاسن : « أوسع اللَّه » .
( 7 ) . في « ط ، بن » والوسائل والمحاسن : - « علينا » .
( 8 ) . المحاسن ، ص 400 ، كتاب المآكل ، ح 84 ، عن ابن فضّال الوافي ، ج 20 ، ص 551 ، ح 19993 ؛ الوسائل ، ج 24 ، ص 296 ، ح 30594 ؛ البحار ، ج 47 ، ص 22 ، ح 23 .
( 9 ) . في « ط » : « الحسن بن محبوب » .
( 10 ) . في الوسائل : - « أشياء » .
( 11 ) . في « بح » وحاشية « جت » : « عليها » .
( 12 ) . في « ط » : - « تعاونه و » .
( 13 ) . التهذيب ، ج 7 ، ص 401 ، ح 1599 ، معلّقاً عن الحسن بن محبوب ؛ المحاسن ، ص 399 ، كتاب المآكل ، ح 80 ، عن ابن محبوب . الخصال ، ص 80 ، باب الثلاثة ، ح 2 ، بسنده عن الحلبي الوافي ، ج 20 ، ص 525 ، ح 19938 ؛ الوسائل ، ج 24 ، ص 297 ، ح 30596 .
( 14 ) . في « ق ، بف » وحاشية « جت » : + « قال » .