11585 / 4 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ « 1 » بْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي الْمِقْدَامِ ، عَنْ جَابِرٍ :
عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : أُوصِي الشَّاهِدَ مِنْ أُمَّتِي وَالْغَائِبَ أَنْ يُجِيبَ دَعْوَةَ الْمُسْلِمِ وَلَوْ عَلى خَمْسَةِ أَمْيَالٍ ؛ فَإِنَّ ذلِكَ مِنَ الدِّينِ » . « 2 »
11586 / 5 . أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ ، عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ مَيْمُونٍ ، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلى مَوْلى آلِ سَامٍ ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ خُنَيْسٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « إِنَّ مِنْ حَقِّ الْمُسْلِمِ الْوَاجِبِ « 3 » عَلى أَخِيهِ إِجَابَةَ دَعْوَتِهِ » . « 4 »
11587 / 6 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّوْفَلِيِّ ، عَنِ السَّكُونِيِّ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « أَجِبْ فِي الْوَلِيمَةِ « 5 » وَالْخِتَانِ ، وَلَا تُجِبْ فِي خَفْضِ الْجَوَارِي « 6 » » . « 7 »
هامش
( 1 ) . في « بن » والوسائل : - « الحسن » .
( 2 ) . التهذيب ، ج 9 ، ص 94 ، ح 407 ، معلّقاً عن الحسن بن محبوب ؛ المحاسن ، ص 411 ، كتاب المآكل ، ح 142 ، عن ابن محبوب الوافي ، ج 20 ، ص 514 ، ح 19915 ؛ الوسائل ، ج 24 ، ص 269 ، ح 30515 .
( 3 ) . في « ط » : - « الواجب » .
( 4 ) . الكافي ، كتاب الإيمان والكفر ، باب حقّ المؤمن على أخيه وأداء حقّه ، ح 2057 ؛ والأمالي للطوسي ، ص 98 ، المجلس 4 ، ح 3 ، بسند آخر عن معلّى بن خنيس . الاختصاص ، ص 28 ، مرسلًا عن عبد الأعلى ؛ مصادقة الإخوان ، ص 40 ، ح 4 ، مرسلًا ، وفي كلّ المصادر مع اختلاف يسير وزيادة الوافي ، ج 20 ، ص 514 ، ح 19916 ؛ الوسائل ، ج 24 ، ص 270 ، ح 30518 .
( 5 ) . « الوليمةُ » : طعامُ العرس ، أو كلّ طعام صنع لدعوة وغيرها . القاموس المحيط ، ج 2 ، ص 1536 ( ولم ) .
( 6 ) . الخفض للجارية كالختان للغلام ، ولا يطلق الخفض إلّاعلى الجارية دون الغلام . راجع : لسان العرب ، ج 7 ، ص 146 ؛ المصباح المنير ، ص 175 ( خفض ) .
( 7 ) . التهذيب ، ج 9 ، ص 94 ، ح 408 ، معلّقاً عن الكليني الوافي ، ج 20 ، ص 514 ، ح 19917 ؛ الوسائل ، ج 24 ، ص 271 ، ح 30524 .