11583 / 2 . أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ « 1 » ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مُثَنًّى الْحَنَّاطِ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ يَزِيدَ « 2 » :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « إِنَّ « 3 » مِنْ حَقِّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ أَنْ يُجِيبَهُ « 4 » إِذَا دَعَاهُ » . « 5 »
11584 / 3 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسى ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُمَرَ ، عَنِ الْمُعَلَّى « 6 » بْنِ خُنَيْسٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « إِنَّ مِنَ الْحُقُوقِ الْوَاجِبَاتِ لِلْمُؤْمِنِ « 7 » أَنْ تُجَابَ « 8 » دَعْوَتُهُ » . « 9 »
هامش
( 1 ) . السند معلّق على سابقه . والراوي عن أحمد بن محمّد ، هو محمّد بن يحيى .
( 2 ) . في المحاسن : + « ومعاوية بن أبي زياد » .
( 3 ) . في « ط ، ق ، بح ، بف ، جت » والمحاسن : - « إنّ » .
( 4 ) . في « بف » : « أن يجبه » .
( 5 ) . المحاسن ، ص 410 ، كتاب المآكل ، ح 140 ، عن عليّ بن الحكم . وفي الكافي ، كتاب الإيمان والكفر ، باب حقّ المؤمن على أخيه وأداء حقّه ، ح 2061 ؛ وكتاب العشرة ، باب العطاس والتسميت ، ح 3681 ، بسند آخر ، مع زيادة . وفي الأمالي للطوسي ، ص 634 ، المجلس 31 ، ح 11 ؛ وص 635 ، المجلس 31 ، ح 12 ؛ وص 478 ، المجلس 17 ، ح 12 ، بسند آخر عن عليّ بن أبي طالب عليه السلام عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله ، مع زيادة . المؤمن ، ص 45 ، ضمن ح 105 ، مرسلًا . الاختصاص ، ص 233 ، مرسلًا عن الحارث ، عن عليّ بن أبي طالب عليه السلام عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله ، مع زيادة الوافي ، ج 20 ، ص 513 ، ح 19913 ؛ الوسائل ، ج 24 ، ص 269 ، ح 30514 .
( 6 ) . في « ط ، م ، بن ، جد » وحاشية « بح » والوسائل : « معلّى » بدل « المعلّى » .
( 7 ) . في المحاسن : + « على المؤمن » .
( 8 ) . في « م ، بن ، جد » وحاشية « جت » : « أن تجيب » . وفي « بف » : « أن يجاب » . وفي الوسائل والمحاسن : « أن يجيب » .
( 9 ) . المحاسن ، ص 410 ، كتاب المآكل ، ح 141 ، بسنده عن معلّى بن خنيس ، وبسند آخر أيضاً عن أبي عبد اللَّه عليه السلام الوافي ، ج 20 ، ص 514 ، ح 19913 ؛ الوسائل ، ج 24 ، ص 270 ، ح 30517 .