يَتَوَقَّوْنَ « 1 » الْمَيْتَةَ وَالْخَمْرَ » . « 2 »
11504 / 3 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ ، عَنِ ابْنِ بُكَيْرٍ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ زُرَارَةَ ، قَالَ :
كُنْتُ عِنْدَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ وَأَبِي يَسْأَلُهُ « 3 » عَنِ اللَّبَنِ « 4 » مِنَ الْمَيْتَةِ ، وَالْبَيْضَةِ مِنَ الْمَيْتَةِ « 5 » ، وَإِنْفَحَةِ الْمَيْتَةِ .
فَقَالَ : « كُلُّ « 6 » هذَا ذَكِيٌّ » .
قَالَ : فَقُلْتُ لَهُ : فَشَعْرُ الْخِنْزِيرِ يُعْمَلُ « 7 » حَبْلًا ، وَيُسْتَقى « 8 » بِهِ مِنَ الْبِئْرِ الَّتِي « 9 » يُشْرَبُ « 10 » مِنْهَا ، أَوْ يُتَوَضَّأُ « 11 » مِنْهَا ؟
قَالَ « 12 » : « لَا بَأْسَ بِهِ « 13 » » . « 14 »
هامش
( 1 ) . في « ن » : « لا يتّقون » . وفي « ط » : « لا يفرّقون بين » .
( 2 ) . التهذيب ، ج 9 ، ص 75 ، ح 319 ، معلّقاً عن الكليني الوافي ، ج 19 ، ص 98 ، ح 3 ؛ الوسائل ، ج 24 ، ص 179 ، ح 30287 .
( 3 ) . في « ط » : « فأتى رجل فسأله » بدل « وأبي يسأله » . وفي الوافي : + « عن السنّ من الميتة و » .
( 4 ) . في « ط » : « اللباء » . وفي « بن » وحاشية « جت » والوسائل ، ج 24 : « السنّ » .
( 5 ) . في « بف » : - « والبيضة من الميتة » .
( 6 ) . في « ط » : - « كلّ » .
( 7 ) . في « بن » والوسائل ، ج 24 : « يجعل » . وفي التهذيب : + « به » .
( 8 ) . في الوافي والوسائل ، ج 24 والتهذيب : « يستقى » بدون الواو .
( 9 ) . في التهذيب : « الذي » .
( 10 ) . في « ن » : « تشرب » .
( 11 ) . في « بف » : « أيتوضّأ » .
( 12 ) . في « م ، بن ، جت ، جد » والوسائل ، ج 1 و 24 والتهذيب : « فقال » .
( 13 ) . في « ط » : - « به » . وفي المرآة : « يدلّ ظاهراً إمّا على عدم تنجّس البئر والقليل ، أو على عدم نجاسة ما لا تحلّه الحياة من نجس العين ، كما ذهب إليه السيّد المرتضى رحمه الله ، وحمل المشهور على ما إذا لم يصل الشعر إلى الماء ، أو على أنّ المعنى أنّ تنجيس البئر ليس بحرام ، وإن كانت بئراً يشرب منها ويتوضّأ إذا كان السقي لشيء لا يشترط فيه الطهارة ، كالزراعة وسقي الدوابّ ونحوهما ، ولا يخفى بعدهما » .
( 14 ) . التهذيب ، ج 9 ، ص 75 ، ح 320 ، معلّقاً عن الكليني . الكافي ، كتاب الطهارة ، باب البئر وما يقع فيها ، ح 3831 ، بسند آخر ، من قوله : « فشعر الخنزير » مع اختلاف يسير الوافي ، ج 6 ، ص 40 ، ح 3711 ، وفيه قطعة منه ؛ الوافي ، ج 19 ، ص 99 ، ح 19005 ؛ الوسائل ، ج 1 ، ص 171 ، ح 424 ؛ وج 3 ، ص 513 ، ح 4326 و 4327 ؛ وج 24 ، ص 180 ، ح 30289 و 30290 مقطّعاً .