11464 / 4 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ « 1 » ، عَنْ هَارُونَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ مَسْعَدَةَ بْنِ صَدَقَةَ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « كُلْ مِنَ الطَّيْرِ مَا كَانَتْ لَهُ قَانِصَةٌ وَلَا مِخْلَبَ لَهُ » .
قَالَ : وَسَأَلْتُهُ « 2 » عَنْ طَيْرِ الْمَاءِ ، فَقَالَ مِثْلَ ذلِكَ . « 3 »
11465 / 5 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ ، عَنِ ابْنِ بُكَيْرٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « كُلْ مِنَ الطَّيْرِ « 4 » مَا كَانَتْ لَهُ قَانِصَةٌ ، أَوْ صِيصِيَةٌ « 5 » ، أَوْ حَوْصَلَةٌ « 6 » » . « 7 »
هامش
( 1 ) . هكذا في « بن ، جت » والوسائل والتهذيب . وفي « ط ، ق ، م ، ن ، بح ، بف ، جد » والمطبوع والوافي : + « عن أبيه » والصواب ما أثبتناه كما تقدّم ذيل ح 18 ، فلاحظ .
( 2 ) . في « م ، بن ، جد » والوسائل والتهذيب ، ح 66 : « وسئل » .
( 3 ) . التهذيب ، ج 9 ، ص 17 ، ح 66 ، معلّقاً عن الكليني . وفي علل الشرائع ، ص 482 ، ضمن ح 1 ؛ وعيون الأخبار ، ج 2 ، ص 92 ، ضمن الحديث الطويل 1 ، بسند آخر عن الرضا ، عن أبيه عليهما السلام . تحف العقول ، ص 337 ، وفي الثلاثة الأخيرة إلى قوله : « ما كانت له قانصة » مع اختلاف يسير الوافي ، ج 19 ، ص 58 ، ح 18930 ؛ الوسائل ، ج 24 ، ص 151 ، ح 30214 .
( 4 ) . في الفقيه : « طير الماء » .
( 5 ) . في « ط » : « أو كانت له صيصيّة » . وفي « ن » : « أو صيصة » . والصيصية - بكسر أوّله بغير همز - : الإصبع الزائد في باطن رجل الطائر بمنزلة الإبهام من بني آدم ، لأنّها شوكته . انظر : القاموس المحيط ، ج 1 ، ص 846 ( صيص ) ؛ المسالك ، ج 12 ، ص 42 .
( 6 ) . في الفقيه : - « أو حوصلة » .
( 7 ) . التهذيب ، ج 9 ، ص 17 ، ح 67 ، معلّقاً عن الكليني . وفي الفقيه ، ج 4 ، ص 365 ، ضمن الحديث الطويل 5762 ؛ والخصال ، ص 614 ، أبواب الثمانين وما فوقه ، ضمن الحديث الطويل 10 ، بسند آخر عن أبي عبد اللَّه ، عن آبائه عليهم السلام عن النبيّ صلى الله عليه وآله . تحف العقول ، ص 104 ، عن أمير المؤمنين عليه السلام ؛ الفقيه ، ج 3 ، ص 322 ، ذيل ح 4146 ، مرسلًا من دون الإسناد إلى المعصوم عليه السلام الوافي ، ج 19 ، ص 58 ، ح 18903 ؛ الوسائل ، ج 24 ، ص 151 ، ح 30215 .