بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ « 1 »
[ 24 ] كِتَابُ الْأَطْعِمَةِ « 2 »
1 - بَابُ عِلَلِ التَّحْرِيمِ « 3 »
11444 / 1 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ؛ وَعَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ جَمِيعاً ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ؛ وَ « 4 » عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا أَيْضاً ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْلَمَ « 5 » ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنْ مُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ ، قَالَ :
هامش
( 1 ) . في « ط ، ق ، م ، ن ، بف ، بن ، جد » : - « بسم اللَّه الرحمن الرحيم » . وفي « بح » : + « وبه نستعين » .
( 2 ) . في « م ، بح ، جت » : + « والأشربة » . وفي « ط ، ق ، جد » : - « كتاب الأطعمة » .
( 3 ) . في « ن ، بح ، جد » وحاشية « م ، جت » : + « وهو أوّل الأطعمة » . وفي حاشية « ن » : + « وهو أوّل كتاب الأطعمة والأشربة » . وفي « بن » : + « وهو أوّل الأطعمة » . وفي حاشية « بف » : + « وهو أوّل أبواب الأطعمة » .
( 4 ) . في هذا الموضع من السند أيضاً تحويل بعطف سند مستقلّ على السندين السابقين .
( 5 ) . في « بن » والوسائل : « محمّد بن مسلم » . وهو سهو ؛ فقد روى أحمد بن محمّد بن خالد الخبر في المحاسن ، ص 334 ، ح 104 عن محمّد بن عليّ ، عن محمّد بن أسلم ، عن عبد الرحمن بن سالم . والمراد من محمّد بن أسلم هو محمّد بن أسلم الجبلي . راجع : معجم رجال الحديث ، ج 15 ، ص 338 - 340 . ثمّ إنّه لا يخفى أنّ احتمال سقوط « عن محمّد بن عليّ » في سندنا هذا غير منفيّ .