بِهَا « 1 » مَمْلُوحَةً « 2 » .
قَالَ : فَقَالَ : « إِنْ أَتَاهُ بِثَمَنِهَا « 3 » ، فَلَا يُخَالِطْهُ « 4 » بِمَالِهِ « 5 » وَلَا يُحَرِّكْهُ « 6 » ؛ وَإِنْ أَتَاهُ بِهَا مَمْلُوحَةً « 7 » ، فَلَا يَأْكُلْهَا ، فَإِنَّمَا « 8 » هُوَ الِاسْمُ ، وَلَيْسَ يُؤْمَنُ « 9 » عَلَى الِاسْمِ إِلَّا مُسْلِمٌ » .
فَقَالَ لَهُ بَعْضُ مَنْ فِي الْبَيْتِ : فَأَيْنَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ :
« وَطَعامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ حِلٌّ لَكُمْ وَطَعامُكُمْ حِلٌّ لَهُمْ »
« 10 » ؟
فَقَالَ : « إِنَّ أَبِي عَلَيْهِ السَّلَامُ كَانَ يَقُولُ : ذلِكَ الْحُبُوبُ ، وَمَا أَشْبَهَهَا « 11 » » . « 12 »
تَمَّ كِتَابُ الذَّبَائِحِ ، وَيَتْلُوهُ كِتَابُ الْأَطْعِمَةِ .
وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ « 13 » .
هامش
( 1 ) . في « بف » : « بهما » .
( 2 ) . في « ط » : « مذبوحة أو يأتيه بثمنها » .
( 3 ) . في « ط » : « بها » .
( 4 ) . في « بح ، بن » وحاشية « جت » : « فلا يخلطه » . وفي « ط » : « فلا يخالط » .
( 5 ) . في « ط » : « ماله » .
( 6 ) . في « ط » : « ولا يحرّك له » .
( 7 ) . في « ط » : « مذبوحة » .
( 8 ) . في « ن » : « فإنّها » .
( 9 ) . في « ن » : « ولا يؤمن » .
( 10 ) . المائدة ( 5 ) : 5 .
( 11 ) . في « بف » : « وشبهها » .
( 12 ) . الوافي ، ج 19 ، ص 252 ، ح 19241 ؛ الوسائل ، ج 24 ، ص 50 ، ح 29961 ؛ وفيه ، ج 18 ، ص 301 ، ح 23716 ، إلى قوله : « قال : بلى قال : فلا بأس » .
( 13 ) . في أكثر النسخ من قوله : « تمّ كتاب الذبائح . . . » إلى هنا عبارات مختلفة .