قَالَ « 1 » : « مَكْتُوبٌ فِي التَّوْرَاةِ أَنَّهُ « 2 » مَنْ بَاعَ أَرْضاً أَوْ مَاءً « 3 » ، وَلَمْ يَضَعْهُ « 4 » فِي أَرْضٍ وَمَاءٍ « 5 » ، ذَهَبَ ثَمَنُهُ مَحْقاً « 6 » » . « 7 »
8452 / 4 . عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ أَبِي حَمَّادٍ « 8 » ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ وَهْبٍ الْجُرَيْرِيِّ « 9 » :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « مُشْتَرِي الْعُقْدَةِ « 10 » مَرْزُوقٌ ، وَبَائِعُهَا مَمْحُوقٌ » . « 11 »
هامش
( 1 ) . في « ط ، بح ، جت » والتهذيب : « فقال » .
( 2 ) . في « ى ، بح ، بس ، جت ، جد ، جن » والوسائل والبحار : « أنّ » . وفي « بف » : - « أنّه » .
( 3 ) . في « بخ ، بف » : « وماء » .
( 4 ) . في « ى ، بح ، بس ، جد ، جن » والبحار والفقيه : « فلم يضعه » . وفي الوسائل والفقيه : + « ثمنه » .
( 5 ) . هكذا في « ط ، ى ، بخ ، بس ، بف ، جت ، جد » والوافي والوسائل والبحار والفقيه والتهذيب . وفي سائر النسخ والمطبوع : « أو ماء » .
( 6 ) . في « جد » : - « كان » .
( 7 ) . التهذيب ، ج 6 ، ص 387 ، ح 1155 ، معلّقاً عن الحسن بن محمّد بن سماعة . الفقيه ، ج 3 ، ص 170 ، ح 3644 ، مرسلًا ، من قوله : « قال : مكتوب في التوراة » الوافي ، ج 17 ، ص 136 ، ح 17002 ؛ الوسائل ، ج 17 ، ص 70 ، ح 22013 ؛ البحار ، ج 13 ، ص 360 ، ح 73 .
( 8 ) . في التهذيب : - « بن أبي حمّاد » .
( 9 ) . هكذا في « ى ، بس ، جد » . وفي « ط ، بح ، بخ ، بف ، جت ، جن » والمطبوع والوسائل والتهذيب : « الحريري » .
والظاهر وقوع التحريف في جزءي العنوان المذكور في المطبوع وما وافقه من النسخ ، وأنّ الصواب هو وهيب الجريري ، والمراد منه وهيب بن حفص أبو عليّ الجريريّ المترجم في رجال النجاشي ، ص 431 ، الرقم 1159 ؛ فقد روى الحسن بن عليّ بن أبي حمزة عن وهيب بن حفص في الغيبة للنعماني ، ص 194 ، ح 1 ؛ وص 200 ، ح 16 ؛ وص 204 ، ح 6 ؛ وص 251 ، ح 2 ؛ وص 253 ، ح 13 ؛ وص 264 ، ح 27 ؛ وص 267 ، ح 32 .
هذا ، وقد ورد في الكافي ، ح 308 و 351 و 1455 و 6718 و 12861 رواية عليّ بن محمّد عن صالح بن أبي حمّاد عن الحسين بن يزيد عن الحسن بن عليّ بن أبي حمزة ، فلا يبعد سقوط الواسطة بين صالح بن أبي حمّاد وبين الحسن بن عليّ ، في ما نحن فيه .
( 10 ) . « العُقْدَةُ » : الضيعة ، والعقار الذي اعتقد صاحبه ملكاً ، والمكان الكثير الشجر والنخل . الصحاح ، ج 2 ، ص 510 ( عقد ) .
( 11 ) . التهذيب ، ج 6 ، ص 388 ، ح 1156 ، معلّقاً عن الكليني . الفقيه ، ج 3 ، ص 169 ، ح 3641 ، مرسلًا الوافي ، ج 17 ، ص 136 ، ح 17004 ؛ الوسائل ، ج 17 ، ص 70 ، ح 22014 .