فَقَالَ : لَوْ جَاءَنِي الْمَوْتُ وَأَنَا « 1 » عَلى هذِهِ الْحَالِ ، جَاءَنِي وَأَنَا « 2 » فِي طَاعَةٍ مِنْ طَاعَةِ « 3 » اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، أَكُفُّ بِهَا نَفْسِي وَعِيَالِي عَنْكَ وَعَنِ النَّاسِ ، وَإِنَّمَا كُنْتُ أَخَافُ أَنْ « 4 » لَوْ « 5 » جَاءَنِي الْمَوْتُ وَأَنَا عَلى مَعْصِيَةٍ مِنْ مَعَاصِي اللَّهِ .
فَقُلْتُ : صَدَقْتَ يَرْحَمُكَ « 6 » اللَّهُ ، أَرَدْتُ أَنْ أَعِظَكَ ، فَوَعَظْتَنِي » . « 7 »
8372 / 2 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ شَرِيفِ بْنِ سَابِقٍ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ أَبِي قُرَّةَ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « كَانَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ - صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ - يَضْرِبُ بِالْمَرِّ « 8 » ، وَيَسْتَخْرِجُ الْأَرَضِينَ . وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ يَمَصُّ النَّوى « 9 » بِفِيهِ وَيَغْرِسُهُ ، فَيَطْلُعُ مِنْ سَاعَتِهِ . وَإِنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلَامُ أَعْتَقَ أَلْفَ مَمْلُوكٍ « 10 » مِنْ مَالِهِ وَ « 11 » كَدِّ « 12 » يَدِهِ « 13 » » . « 14 »
هامش
( 1 ) . في « جد » : « فأنا » .
( 2 ) . في « جد » : « فأنا » .
( 3 ) . في التهذيب والإرشاد : « طاعات » .
( 4 ) . التهذيب ، ج 6 ، ص 326 ، ح 896 ، معلّقاً عن أحمد بن أبي عبد اللَّه . الفقيه ، ج 3 ، ص 162 ، ح 3594 ، معلّقاً عن شريف بن سابق الوافي ، ج 17 ، ص 31 ، ح 16809 ؛ الوسائل ، ج 17 ، ص 37 ، ح 21920 .
( 5 ) . في الوسائل : « لو أن » بدل « أن لو » .
( 6 ) . في « ط ، بف » : « رحمك » .
( 7 ) . التهذيب ، ج 6 ، ص 325 ، ح 894 ، معلّقاً عن الكليني . الإرشاد ، ج 2 ، ص 161 ، بسنده عن محمّد بن أبي عمير الوافي ، ج 17 ، ص 29 ، ح 16805 ؛ الوسائل ، ج 17 ، ص 19 ، ح 21872 ؛ البحار ، ج 46 ، ص 350 ، ح 3 .
( 8 ) . المَرُّ هنا بمعنى المِسحاة والذي يُعتمل به في أرض الزرع ، وهي ما يقال بالفارسيّة : « بيل » . راجع : لسانالعرب ، ج 5 ، ص 168 ( مرر ) .
( 9 ) . « النَّوى » جمع النَّواة ، وهي حَبّ التمر والزبيب وأشباهه من كلّ شيء . راجع : لسان العرب ، ج 15 ، ص 349 ( نوى ) .
( 10 ) . في « جت » : « مملوكة » .
( 11 ) . في « ط » وحاشية « بح » : - « ماله و » .
( 12 ) . في حاشية « بف » والوافي : « ومن كدّ » . والكَدُّ : الشدّة في العمل وطلب الرزق ، والإلحاح في مُحاوَلة الشيء . لسان العرب ، ج 3 ، ص 377 ( كدد ) .
( 13 ) . في « بخ ، بف » والوافي : « يمينه » .
( 14 ) . راجع : الكافي ، كتاب الروضة ، ح 14988 ؛ والأمالي للصدوق ، ص 281 ، المجلس 74 ، ح 14 الوافي ، ج 17 ، ص 30 ، ح 16806 ؛ الوسائل ، ج 17 ، ص 37 ، ح 21919 ؛ البحار ، ج 41 ، ص 58 ، ح 8 ؛ وفيه ، ج 17 ، ص 388 ، ح 56 ، وتمام الرواية فيه : « كان رسول اللَّه صلى الله عليه وآله يمصّ النوى بفيه ويغرسه فيطلع من ساعته » .