ذلِكَ لِي « 1 » ، أَشْهَدُ أَنَّكُمْ قَدْ بَلَّغْتُمْ عَنِ اللَّهِ مَا « 2 » أَمَرَكُمْ بِهِ ، وَلَمْ تَخْشَوْا « 3 » أَحَداً غَيْرَهُ ، وَجَاهَدْتُمْ فِي سَبِيلِهِ « 4 » ، وَعَبَدْتُمُوهُ حَتّى أَتَاكُمُ الْيَقِينُ ، لَعَنَ اللَّهُ مَنْ قَتَلَكُمْ ، وَلَعَنَ اللَّهُ مَنْ أَمَرَ بِهِ ، وَلَعَنَ اللَّهُ مَنْ بَلَغَهُ ذلِكَ مِنْهُمْ فَرَضِيَ بِهِ ، أَشْهَدُ أَنَّ الَّذِينَ انْتَهَكُوا حُرْمَتَكَ « 5 » وَسَفَكُوا دَمَكَ « 6 » مَلْعُونُونَ عَلى لِسَانِ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ .
ثُمَّ تَقُولُ : اللَّهُمَّ الْعَنِ الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَتَكَ ، وَخَالَفُوا مِلَّتَكَ ، وَرَغِبُوا عَنْ أَمْرِكَ ، وَاتَّهَمُوا رَسُولَكَ ، وَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِكَ ، اللَّهُمَّ احْشُ قُبُورَهُمْ نَاراً ، وَأَجْوَافَهُمْ نَاراً « 7 » ، وَاحْشُرْهُمْ وَأَشْيَاعَهُمْ إِلَى جَهَنَّمَ زُرْقاً « 8 » ، اللَّهُمَّ الْعَنْهُمْ لَعْناً يَلْعَنُهُمْ بِهِ كُلُّ مَلَكٍ مُقَرَّبٍ ، وَكُلُّ نَبِيٍّ مُرْسَلٍ ، وَكُلُّ عَبْدٍ مُؤْمِنٍ امْتَحَنْتَ قَلْبَهُ لِلْإِيمَانِ ، اللَّهُمَّ الْعَنْهُمْ فِي مُسْتَسِرِّ « 9 » السِّرِّ ، وَفِي ظَاهِرِ الْعَلَانِيَةِ . اللَّهُمَّ الْعَنْ جَوَابِيتَ هذِهِ الْأُمَّةِ ، وَالْعَنْ طَوَاغِيتَهَا ، وَالْعَنْ فَرَاعِنَتَهَا « 10 » ، وَالْعَنْ قَتَلَةَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ، وَالْعَنْ قَتَلَةَ « 11 » الْحُسَيْنِ ، وَعَذِّبْهُمْ عَذَاباً « 12 » لَا تُعَذِّبُ بِهِ أَحَداً مِنَ الْعَالَمِينَ ، اللَّهُمَّ اجْعَلْنَا مِمَّنْ « 13 » تَنْصُرُهُ « 14 » وَتَنْتَصِرُ « 15 » بِهِ ، وَتَمُنُّ
هامش
( 1 ) . في « ى ، بث ، بخ ، بس ، جد » والوافي وكامل الزيارات : « لي ذلك » .
( 2 ) . في « ى ، جد » : « بما » .
( 3 ) . هكذا في جميع النسخ والوافي وكامل الزيارات ، ص 201 . وفي المطبوع : « لن تخشوا » .
( 4 ) . في « جد » وحاشية « جن » : « سبيل اللَّه » .
( 5 ) . هكذا في معظم النسخ التي قوبلت والوافي وكامل الزيارات ، ص 201 . وفي « بث » والمطبوع : « حرمتكم » .
( 6 ) . هكذا في معظم النسخ التي قوبلت والوافي وكامل الزيارات ، ص 201 . وفي « بث » والمطبوع : « دمكم » .
( 7 ) . في « بث ، جن » : - « وأجوافهم ناراً » .
( 8 ) . « زرقاً » أي عُمْياً عيونهم لا نورَ لها » . المفردات ، ص 379 ( زرق ) .
( 9 ) . في « بح » : « مستتر » .
( 10 ) . في « ى ، بح ، بخ ، بس ، بف ، جد » : « فتقول » .
( 11 ) . في كامل الزيارات ، ص 201 : + « الحسن و » .
( 12 ) . في « بث ، جن » وكامل الزيارات ، ص 201 : + « أليماً » .
( 13 ) . في الوافي : « فيمن » .
( 14 ) . هكذا في « ي ، بخ ، بس ، جش » وكامل الزيارات ، ص 201 . وفي « جد ، جن » بالتاء والياء معاً . وفي سائر النسخ والمطبوع والوافي : « ينصره » .
( 15 ) . في « بث ، بح ، بف » والوافي : « وينتصر » . وفي « جد ، جن » بالتاء والياء معاً .