قُلْتُ « 1 » : قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ :
« ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ
« 2 »
وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ »
« 3 » .
قَالَ : «
« لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ »
: لِقَاءُ الْإِمَامِ وَ
« لْيُوفُوا نُذُورَهُمْ »
: تِلْكَ الْمَنَاسِكُ » .
قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سِنَانٍ ، فَأَتَيْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، فَقُلْتُ : جُعِلْتُ فِدَاكَ ، قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ :
« ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ »
؟
قَالَ : « أَخْذُ الشَّارِبِ ، وَقَصُّ الْأَظْفَارِ ، وَمَا أَشْبَهَ ذلِكَ » .
قَالَ : قُلْتُ : جُعِلْتُ فِدَاكَ ، إِنَّ « 4 » ذَرِيحَ « 5 » الْمُحَارِبِيِّ حَدَّثَنِي عَنْكَ بِأَنَّكَ قُلْتَ لَهُ :
« لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ »
: لِقَاءُ الْإِمَامِ وَ
« لْيُوفُوا نُذُورَهُمْ »
: تِلْكَ الْمَنَاسِكُ ؟
فَقَالَ : « صَدَقَ ذَرِيحٌ ، وَصَدَقْتَ ؛ إِنَّ لِلْقُرْآنِ ظَاهِراً وَبَاطِناً ، وَمَنْ يَحْتَمِلُ « 6 » مَا يَحْتَمِلُ ذَرِيحٌ ؟ « 7 » » . « 8 »
هامش
( 1 ) . في « جد » : « فقلت : جعلت فداك » بدل « قلت » .
( 2 ) . قال الراغب : « أصل التفث : وسخ الظفر وغير ذلك ممّا شابه أن يزال عن البدن » . ثمّ قال : «« لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ »، أي يزيلوا وسخهم » . وقال ابن الأثير : « التَفَثُ : هو ما يفعله المُحرم بالحجّ إذا حلّ كقصّ الشارب والأظفار » . المفردات للراغب ، ص 165 ؛ النهاية ، ج 1 ، ص 191 ( تفث ) .
( 3 ) . الحجّ ( 22 ) : 29 . وفي الوافي : +« وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ ».
( 4 ) . في « بخ ، بف » والوافي والفقيه ، ح 3036 ومعاني الأخبار : « فإنّ » .
( 5 ) . في حاشية « بث » والوافي والبحار والفقيه ، ح 3036 : « ذريحاً » .
( 6 ) . في « بح » والبحار : + « مثل » .
( 7 ) . في الوافي : « هذا الحديث ممّا يختصّ بحال الحياة ، وجهة الاشتراك بين التفسير والتأويل هي التطهير ؛ فإنّ أحدهما تطهير من الأوساخ الظاهرة والآخر من الجهل والعمى » .
( 8 ) . معاني الأخبار ، ص 340 ، ح 10 ، بسنده عن محمّد بن يحيى العطّار ، عن سهل بن زياد . الفقيه ، ج 2 ، ص 485 ، ح 3036 ، معلّقاً عن عبداللَّه بن سنان ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام ، من قوله : « قال عبداللَّه بن سنان : فأتيت أبا عبداللَّه عليه السلام » . الفقيه ، ج 2 ، ص 484 ، ح 3031 ، وتمام الرواية فيه : « وروي ذريح المحاربيّ عن أبي عبداللَّه عليه السلام في قوله اللَّه عزّ وجلّ ثمّ ليقضوا تفثهم قال : التفث لقاء الإمام » الوافي ، ج 14 ، ص 1321 ، ح 14336 ؛ الوسائل ، ج 14 ، ص 321 ، ذيل ح 19313 ؛ البحار ، ج 24 ، ص 360 ، ذيل ح 84 .