نَجِدْ « 1 » بِقَلِيلٍ « 2 » وَلَاكَثِيرٍ « 3 » ، فَرَقَّعَ « 4 » هِشَامٌ الْمُكَارِي رُقْعَةً « 5 » إِلى أَبِي الْحَسَنِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، وَأَخْبَرَهُ « 6 » بِمَا اشْتَرَيْنَا ، ثُمَّ لَمْ نَجِدْ « 7 » بِقَلِيلٍ وَلَاكَثِيرٍ .
فَوَقَّعَ « 8 » : « انْظُرُوا « 9 » الثَّمَنَ الْأَوَّلَ وَالثَّانِيَ وَالثَّالِثَ « 10 » ، ثُمَّ تَصَدَّقُوا بِمِثْلِ ثُلُثِهِ » . « 11 »
8074 / 23 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عُثْمَانَ وَمُحَمَّدِ « 12 » بْنِ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي الرَّجُلِ يَحُجُّ عَنْ آخَرَ « 13 » ، فَاجْتَرَحَ فِي حَجِّهِ شَيْئاً يَلْزَمُهُ « 14 » فِيهِ الْحَجُّ مِنْ قَابِلٍ ، أَوْ كَفَّارَةٌ ، قَالَ : « هِيَ لِلْأَوَّلِ تَامَّةٌ ، وَعَلى هذَا مَا اجْتَرَحَ » . « 15 »
هامش
( 1 ) . في « بس » والوسائل والتهذيب : « لم تجد » . وفي الوافي : « لم توجد » .
( 2 ) . في « بس » : « لا بقليل » .
( 3 ) . في « بخ » : « ولا بكثير » .
( 4 ) . في « ى ، بس ، جن » : « فرفع » . وفي « بث ، بح » والوسائل والفقيه والتهذيب : « فوقع » .
( 5 ) . في « بث » : « رفعه » . وفي الوافي : - « رقعة » .
( 6 ) . في « بس » والوافي والوسائل والتهذيب : « فأخبره » .
( 7 ) . في حاشية « بث » : « لا نجد » . وفي « بس » : « لم يجد » . وفي الوافي : « وإنّا لم نجد بعد » بدل « ثمّ لم نجد » .
( 8 ) . في « بس » والوسائل والتهذيب وتفسير العيّاشي : + « عنه » .
( 9 ) . في « بس ، جن » والوسائل : + « إلى » .
( 10 ) . في الوافي : + « فاجمعوا » . وفي الفقيه والتهذيب : + « فاجمعوه » .
( 11 ) . الفقيه ، ج 2 ، ص 497 ، ح 3063 ، معلّقاً عن عبداللَّه بن عمر ؛ التهذيب ، ج 5 ، ص 238 ، ح 805 ، بسنده عن عبداللَّه بن عمر الوافي ، ج 14 ، ص 1176 ، ح 14029 ؛ الوسائل ، ج 14 ، ص 203 ، ح 18983 .
( 12 ) . في الوسائل : « عن محمّد » بدل « ومحمّد » . وهو سهو ؛ فقد روى ابن أبي عمير كتاب محمّد بن أبي حمزة ، وتكرّرت روايته عنه في الأسناد ، كما تكرّرت رواية الحسين بن عثمان عن إسحاق بن عمّار في الأسناد . راجع : رجال النجاشي ، ص 358 ، الرقم 961 ؛ الفهرست للطوسي ، ص 419 ، الرقم 642 ؛ معجم رجال الحديث ، ج 6 ، ص 331 ؛ وج 22 ، ص 300 - 301 .
ويؤيّد ذلك أنّ الخبر رواه الحسين بن عثمان في كتابه عن إسحاق بن عمّار عن أبي عبد اللَّه عليه السلام . راجع : أصول الستّة عشر ، ص 323 ، ح 521 .
هذا ، وقد روى ابن أبي عمير عن الحسين بن عثمان ومحمّد بن أبي حمزة متعاطفين عن إسحاق بن عمّار في بعض الأسناد . انظر على سبيل المثال : الكافي ، ح 6980 و 10734 و 11150 و 13254 و 13625 .
( 13 ) . في التهذيب : « رجل حجّ » بدل « الرجل يحجّ عن آخر » .
( 14 ) . في « جد » : « أيلزمه » . وفي « جن » : « تلزم » بالتاء والياء معاً .
( 15 ) . التهذيب ، ج 5 ، ص 461 ، ح 1606 ، بسنده عن إسحاق بن عمّار الوافي ، ج 12 ، ص 320 ، ح 12021 ؛ الوسائل ، ج 11 ، ص 185 ، ح 14582 .