سَقَطَتْ « 1 » ، أَوْ نَحْوِ ذلِكَ » . « 2 »
8017 / 2 . حُمَيْدُ بْنُ زِيَادٍ ، عَنِ ابْنِ سَمَاعَةَ ، عَمَّنْ ذَكَرَهُ ، عَنْ أَبَانٍ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ ، قَالَ :
قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : « إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَخْرُجَ مِنْ مَكَّةَ ، فَاشْتَرِ بِدِرْهَمٍ تَمْراً ، فَتَصَدَّقْ بِهِ قَبْضَةً قَبْضَةً ، فَيَكُونَ « 3 » لِكُلِّ مَا كَانَ مِنْكَ « 4 » فِي إِحْرَامِكَ ، وَمَا كَانَ مِنْكَ بِمَكَّةَ « 5 » » . « 6 »
205 - بَابُ مَا يُجْزِئُ مِنَ الْعُمْرَةِ الْمَفْرُوضَةِ
8018 / 1 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنِ الْحَلَبِيِّ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « إِذَا اسْتَمْتَعَ الرَّجُلُ بِالْعُمْرَةِ ، فَقَدْ قَضى مَا عَلَيْهِ مِنْ فَرِيضَةِ الْعُمْرَةِ « 7 » » . « 8 »
8019 / 2 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ
هامش
( 1 ) . في « بف » : « سقط » .
( 2 ) . التهذيب ، ج 5 ، ص 282 ، ح 963 ، معلّقاً عن الكليني . الكافي ، كتاب الحجّ ، باب الطيب للمحرم ، ح 7282 ، بسند آخر ، مع اختلاف يسير وزيادة في أوّله الوافي ، ج 14 ، ص 1295 ، ح 14299 ؛ الوسائل ، ج 14 ، ص 292 ، ح 19226 .
( 3 ) . في « بث ، جن » : « فتكون » . وفي « بس » : « ليكون » . وفي الوافي : + « كفّارة » .
( 4 ) . في الوسائل : « حصل » .
( 5 ) . في الوسائل : « في مكّة » .
( 6 ) . معاني الأخبار ، ص 339 ، ح 9 ، بسند آخر ، مع اختلاف وزيادة الوافي ، ج 14 ، ص 1296 ، ح 14300 ؛ الوسائل ، ج 14 ، ص 292 ، ح 19227 .
( 7 ) . في العلل : « المتعة » .
( 8 ) . التهذيب ، ج 5 ، ص 433 ، ح 1503 ؛ والاستبصار ، ج 2 ، ص 325 ، ح 1150 ، معلّقاً عن الكليني . علل الشرائع ، ج 2 ، ص 412 ، ذيل الحديث الطويل 1 ، بسنده عن محمّد بن أبي عمير الوافي ، ج 12 ، ص 467 ، ح 12334 ؛ الوسائل ، ج 14 ، ص 305 ، ح 19265 .