وَ « 1 » أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الْكُوفِيِّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مَهْزِيَارَ « 2 » ، قَالَ :
رَأَيْتُ أَبَا جَعْفَرٍ الثَّانِيَ « 3 » عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي سَنَةِ خَمْسَ عَشْرَةَ « 4 » وَمِائَتَيْنِ وَدَّعَ الْبَيْتَ بَعْدَ ارْتِفَاعِ الشَّمْسِ ، وَطَافَ « 5 » بِالْبَيْتِ يَسْتَلِمُ الرُّكْنَ الْيَمَانِيَّ فِي كُلِّ شَوْطٍ ، فَلَمَّا كَانَ فِي « 6 » الشَّوْطِ السَّابِعِ اسْتَلَمَهُ ، وَاسْتَلَمَ الْحَجَرَ « 7 » ، وَمَسَحَ بِيَدِهِ ، ثُمَّ مَسَحَ وَجْهَهُ بِيَدِهِ ، ثُمَّ أَتَى الْمَقَامَ ، فَصَلّى « 8 » خَلْفَهُ رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ خَرَجَ إِلى دُبُرِ الْكَعْبَةِ إِلَى الْمُلْتَزَمِ ، فَالْتَزَمَ الْبَيْتَ ، وَكَشَفَ الثَّوْبَ عَنْ بَطْنِهِ ، ثُمَّ وَقَفَ عَلَيْهِ طَوِيلًا يَدْعُو ، ثُمَّ خَرَجَ مِنْ بَابِ الْحَنَّاطِينَ « 9 » ، وَتَوَجَّهَ .
قَالَ : فَرَأَيْتُهُ « 10 » فِي « 11 » سَنَةِ سَبْعَ « 12 » عَشْرَةَ وَمِائَتَيْنِ وَدَّعَ الْبَيْتَ لَيْلًا يَسْتَلِمُ الرُّكْنَ الْيَمَانِيَّ وَالْحَجَرَ الْأَسْوَدَ فِي كُلِّ شَوْطٍ ، فَلَمَّا كَانَ فِي الشَّوْطِ السَّابِعِ ، الْتَزَمَ الْبَيْتَ فِي دُبُرِ الْكَعْبَةِ قَرِيباً مِنَ الرُّكْنِ الْيَمَانِيِّ ، وَفَوْقَ الْحَجَرِ الْمُسْتَطِيلِ ، وَكَشَفَ الثَّوْبَ عَنْ
هامش
( 1 ) . في السند تحويل بعطف « أبو عليّ الأشعري ، عن الحسن بن عليّ الكوفي » على « عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد » .
( 2 ) . في الوسائل : - « عن عليّ بن مهزيار » . وهو سهو ؛ فإنّ الحسن بن عليّ الكوفي - وهو الحسن بن عليّ بن عبد اللَّه بن المغيرة - لم يُعدَّ من أصحاب واحدٍ من الأئمّة . وقد أكثر عليّ بن مهزيار من الرواية عن أبي جعفر [ الثاني ] عليه السلام ، وكان من خواصّه ووكلائه . راجع : رجال النجاشي ، ص 62 ، الرقم 147 ؛ وص 253 ، الرقم 664 ؛ الفهرست للطوسي ، ص 128 ، الرقم 177 ؛ معجم رجال الحديث ، ج 12 ، ص 340 - 342 .
( 3 ) . في « بث ، بس » : - « الثاني » .
( 4 ) . هكذا في الوافي والوسائل والتهذيب . وفي النسخ والمطبوع : « خمس وعشرين » . وما أثبتناه هو الصواب ؛ فقد استشهد مولانا أبو جعفر الجواد عليه السلام في ذي القعدة سنة عشرين ومائتين .
( 5 ) . في الوافي والتهذيب : « فطاف » .
( 6 ) . في الوسائل : - « في » .
( 7 ) . في « جن » : + « الأسود » .
( 8 ) . في « ى » : « وصلّى » .
( 9 ) . في « بث » : « الخيّاطين » .
( 10 ) . الوافي ، ج 14 ، ص 1294 ، ح 14295 ؛ الوسائل ، ج 14 ، ص 290 ، ح 19222 .
( 11 ) . في الوافي : - « في » .
( 12 ) . في « ى » : - « سبع » . وفي الوسائل والتهذيب : « تسع » .