مِنْ مِنًى ؟
قَالَ « 1 » : « مَا يُعْجِبُنِي أَنْ يُلْقِيَ شَعْرَهُ إِلَّا بِمِنًى « 2 » » .
وَقَالَ فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ :
« ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ »
« 3 » قَالَ : « هُوَ الْحَلْقُ وَمَا فِي جِلْدِ الْإِنْسَانِ » . « 4 »
7906 / 9 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَفْصِ بْنِ الْبَخْتَرِيِّ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي الرَجُلِ « 5 » يَحْلِقُ رَأْسَهُ بِمَكَّةَ ، قَالَ : « يَرُدُّ الشَّعْرَ إِلى مِنًى » . « 6 »
7907 / 10 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيى ، عَنْ غِيَاثِ بْنِ
إِبْرَاهِيمَ :
هامش
( 1 ) . في « بخ ، بف ، جد » : « فقال » .
( 2 ) . في التهذيب ، ص 242 والاستبصار : + « ولم يجعل عليه شيئاً » .
( 3 ) . الحجّ ( 22 ) 29 . وقال الراغب : « أصل التَفَث : وسخ الظفر وغير ذلك ممّا شاء به أن يزال عن البدن » ، ثمّ قال : «« لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ »، أي يزيلوا وسخهم » . وقال ابن الأثير : « التَفَثُ : هو ما يفعله المُحْرم بالحجّ إذا حلّ كقصّ الشارب والأظفار » . المفردات للراغب ، ص 165 ؛ النهاية ، ج 1 ، ص 191 ( تفث ) .
( 4 ) . الفقيه ، ج 2 ، ص 485 ، ح 3033 ؛ والتهذيب ، ج 5 ، ص 243 ، ذيل ح 823 ؛ ومعاني الأخبار ، ص 338 ، ح 2 ؛ وص 339 ، ح 7 ، بسند آخر ، من قوله : « وقال في قول اللَّه عزّ وجلّ :« ثُمَّ لْيَقْضُوا »» . وفي التهذيب ، ج 5 ، ص 242 ، ح 818 ؛ والاستبصار ، ج 2 ، ص 286 ، ح 1017 ، بسند آخر ، إلى قوله : « يلقى شعره إلّا بمنى » وفي كلّ المصادر مع اختلاف يسير . وراجع : الكافي ، كتاب الحجّ ، باب المتمتّع ينسي أن يقصّر حتّى يهلّ بالحجّ . . . ، ح 7662 الوافي ، ج 14 ، ص 1204 ، ح 14092 ؛ الوسائل ، ج 14 ، ص 218 ، ح 19025 .
( 5 ) . هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل . وفي المطبوع : « رجل » .
( 6 ) . التهذيب ، ج 5 ، ص 242 ، ح 816 ؛ والاستبصار ، ج 2 ، ص 286 ، ح 1015 ، معلّقاً عن الكليني . وفي التهذيب ، ج 5 ، ص 242 ، ح 817 ؛ والاستبصار ، ج 2 ، ص 286 ، ح 1016 ، بسند آخر ، مع اختلاف . الكافي ، كتاب الحجّ ، باب من تعجّل من المزدلفة قبل الفجر ، ح 7781 ؛ والتهذيب ، ج 5 ، ص 194 ، ضمن ح 644 ، بسند آخر عن أحدهما عليهما السلام ، مع اختلاف الوافي ، ج 14 ، ص 1207 ، ح 14101 ؛ الوسائل ، ج 14 ، ص 219 ، ح 19029 .