ذلِكَ ، لَمْ يُصِبْهُ ذلِكَ الْبَلَاءُ أَبَداً » . « 1 »
1735 / 21 . حُمَيْدُ بْنُ زِيَادٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَمَاعَةَ ، عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ ، عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ حَفْصٍ الْكُنَاسِيِّ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « مَا مِنْ عَبْدٍ يَرى « 2 » مُبْتَلًى ، فَيَقُولُ : " الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي عَدَلَ عَنِّي مَا ابْتَلَاكَ بِهِ ، وَفَضَّلَنِي عَلَيْكَ بِالْعَافِيَةِ ، اللَّهُمَّ عَافِنِي مِمَّا ابْتَلَيْتَهُ « 3 » بِهِ " إِلَّا لَمْ يُبْتَلَ بِذلِكَ الْبَلَاءِ « 4 » » . « 5 »
1736 / 22 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسى ، عَنْ خَالِدِ بْنِ نَجِيحٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « إِذَا رَأَيْتَ الرَّجُلَ وَ « 6 » قَدِ ابْتُلِيَ وَ « 7 » أَنْعَمَ اللَّهُ « 8 » عَلَيْكَ ، فَقُلِ :
اللَّهُمَّ إِنِّي لَاأَسْخَرُ وَلَا أَفْخَرُ « 9 » ، وَلكِنْ « 10 » أَحْمَدُكَ عَلى عَظِيمِ نَعْمَائِكَ عَلَيَّ » . « 11 »
1737 / 23 . عَنْهُ « 12 » ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ هَارُونَ بْنِ الْجَهْمِ ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عُمَرَ :
هامش
( 1 ) . الكافي ، كتاب الدعاء ، باب الدعاء للعلل والأمراض ، ح 3406 ، بسند آخر ، وفيه : « وفضّلني عليك وعلى كثير ممّن خلق » بدل « ولو شاء فعل » ؛ الأمالي للصدوق ، ص 267 ، المجلس 45 ، ح 12 ، بسند آخر عن أبي عبد اللَّه عليه السلام . فقه الرضا عليه السلام ، ص 399 ، ضمن الحديث الطويل ، وفي كلّها مع اختلاف يسير . وراجع : الجعفريّات ، ص 220 الوافي ، ج 4 ، ص 352 ، ح 2104 ؛ البحار ، ج 71 ، ص 34 ، ح 15 .
( 2 ) . في البحار : « رأى » .
( 3 ) . في « ز » : « ابتليت » .
( 4 ) . في حاشية « بر » والوافي والبحار : + / « أبداً » .
( 5 ) . الوافي ، ج 4 ، ص 352 ، ح 2105 ؛ البحار ، ج 71 ، ص 34 ، ح 16 .
( 6 ) . في « ب ، ج ، ف ، بر ، بس » والوافي والبحار : - / « و » .
( 7 ) . في « بر » وحاشية « بس » : « وقد » .
( 8 ) . في « ز ، ص ، ف » : - / « اللَّه » .
( 9 ) . في الوافي : « يعني لا أسخر من هذا المبتلى بابتلائه بذلك ، ولا أفخر عليه ببراءتي منه » .
( 10 ) . في « بر ، بف » والوافي : « ولكنّي » .
( 11 ) . الوافي ، ج 4 ، ص 352 ، ح 2106 ؛ البحار ، ج 71 ، ص 34 ، ح 17 .
( 12 ) . الضمير راجع إلى أحمد بن أبي عبد اللَّه المذكور في السند السابق ؛ فقد روى أحمد بن أبي عبد اللَّه عن أبيه كتاب هارون بن الجهم ، وتكرّرت روايته عنه بتوسّط أبيه في الأسناد . راجع : الفهرست للطوسي ، ص 496 ، الرقم 784 ؛ معجم رجال الحديث ، ج 19 ، ص 398 - 399 .