مُوسى « 1 » عَلَيْهِ السَّلَامُ : يَا مُوسَى اشْكُرْنِي حَقَّ شُكْرِي ، فَقَالَ : يَا رَبِّ « 2 » ، وَكَيْفَ « 3 » أَشْكُرُكَ حَقَّ شُكْرِكَ ، وَلَيْسَ مِنْ شُكْرٍ أَشْكُرُكَ بِهِ إِلَّا وَأَنْتَ أَنْعَمْتَ « 4 » بِهِ « 5 » عَلَيَّ ؟ قَالَ : يَا مُوسَى ، الْآنَ « 6 » شَكَرْتَنِي حِينَ « 7 » عَلِمْتَ أَنَّ ذلِكَ مِنِّي » . « 8 »
1742 / 28 . ابْنُ أَبِي عُمَيْرٍ « 9 » ، عَنِ ابْنِ رِئَابٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ الْفَضْلِ ، قَالَ :
قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : « إِذَا أَصْبَحْتَ وَأَمْسَيْتَ ، فَقُلْ عَشْرَ مَرَّاتٍ : " اللَّهُمَّ مَا أَصْبَحَتْ بِي مِنْ نِعْمَةٍ أَوْ عَافِيَةٍ فِي « 10 » دِينٍ أَوْ دُنْيَا ، فَمِنْكَ « 11 » وَحْدَكَ لَاشَرِيكَ لَكَ ، لَكَ الْحَمْدُ ، وَلَكَ الشُّكْرُ بِهَا عَلَيَّ يَا رَبِّ حَتّى تَرْضى ، وَبَعْدَ الرِّضَا " فَإِنَّكَ إِذَا قُلْتَ ذلِكَ ، كُنْتَ قَدْ « 12 » أَدَّيْتَ شُكْرَ مَا أَنْعَمَ اللَّهُ بِهِ « 13 » عَلَيْكَ فِي ذلِكَ الْيَوْمِ ، وَفِي تِلْكَ اللَّيْلَةِ » . « 14 »
1743 / 29 . ابْنُ أَبِي عُمَيْرٍ « 15 » ، عَنْ حَفْصِ بْنِ الْبَخْتَرِيِّ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « كَانَ نُوحٌ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَقُولُ ذلِكَ « 16 » إِذَا أَصْبَحَ ، فَسُمِّيَ بِذلِكَ عَبْداً شَكُوراً » .
هامش
( 1 ) . في « ض » : + / « بن عمران » .
( 2 ) . في « ف » : - / « يا ربّ » .
( 3 ) . في البحار : « فكيف » .
( 4 ) . في « ز » : « أنعمتني » . وفي حاشية « ف » : « أنعمته » .
( 5 ) . في « ف » : - / « به » .
( 6 ) . في « ز » : « الآن يا موسى » .
( 7 ) . في حاشية « ف » : « حيث » .
( 8 ) . الوافي ، ج 4 ، ص 350 ، ح 2100 ؛ البحار ، ج 71 ، ص 36 ، ح 22 .
( 9 ) . السند معلّق على سابقه . ويروي عن ابن أبي عمير ، عليّ بن إبراهيم عن أبيه .
( 10 ) . هكذا في النسخ التي قوبلت والوافي . وفي المطبوع : « من » .
( 11 ) . في مرآة العقول : « وربّما يقرأ منّك بفتح الميم وتشديد النون ، وهو تصحيف » .
( 12 ) . في « ف » : « عبداً للَّه » بدل « قد » .
( 13 ) . في البحار ، ج 71 : - / « به » .
( 14 ) . الوافي ، ج 4 ، ص 351 ، ح 2102 ؛ الوسائل ، ج 7 ، ص 229 ، ح 9192 ؛ البحار ، ج 71 ، ص 36 ، ح 23 ؛ وج 83 ، ص 125 ، ح 73 .
( 15 ) . السند معلّق ، كسابقه .
( 16 ) . يعني الدعاء المذكور في الحديث السابق .