وَرُوحُ الْقُدُسِ كَانَ « 1 » يَرى بِهِ « 2 » » . « 3 »
56 - بَابُ الرُّوحِ الَّتِي يُسَدِّدُ اللَّهُ بِهَا الْأَئِمَّةَ عَلَيْهِمُ السَّلَامُ
719 / 1 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنْ يَحْيَى الْحَلَبِيِّ ، عَنْ أَبِي الصَّبَّاحِ الْكِنَانِيِّ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ ، قَالَ :
سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالى :
« وَكَذلِكَ أَوْحَيْنا إِلَيْكَ رُوحاً مِنْ أَمْرِنا ما كُنْتَ تَدْرِي مَا الْكِتابُ وَلَا الْإِيمانُ »
« 4 » .
قَالَ : « خَلْقٌ مِنْ خَلْقِ اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ - أَعْظَمُ مِنْ جَبْرَئِيلَ وَمِيكَائِيلَ ، كَانَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ يُخْبِرُهُ ، وَيُسَدِّدُهُ « 5 » ، وَهُوَ مَعَ الْأَئِمَّةِ مِنْ بَعْدِهِ » . « 6 »
720 / 2 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَسْبَاطٍ ، عَنْ أَسْبَاطِ بْنِ سَالِمٍ ، قَالَ :
هامش
( 1 ) . في حاشية « ض » : « كأنّه » .
( 2 ) . في مرآة العقول : « كان يرى به ، على بناء المجهول أو المعلوم » . وفي البصائر : « وروح القدس ثابت يرى به ما في شرق الأرض وغربها ، وبرّها وبحرها . قلت : جعلت فداك ، يتناول الإمام ما ببغداد بيده ؟ قال : نعم وما دون العرش » .
( 3 ) . بصائر الدرجات ، ص 454 ، ح 13 ، عن الحسين بن محمّد الوافي ، ج 3 ، ص 628 ، ح 1216 ؛ البحار ، ج 18 ، ص 264 ، ح 21 .
( 4 ) . الشورى ( 42 ) : 52 .
( 5 ) . « يسدّده » : من التسديد ، وهو التوفيق للسداد ، وهو الصواب والقصد من القول والعمل . راجع : الصحاح ، ج 2 ، ص 485 ( سدد ) .
( 6 ) . بصائر الدرجات ، ص 455 ، ح 2 ، عن أحمد بن محمّد . وفيه ، ح 1 ، بسنده عن أبي بصير ؛ وفيه أيضاً ، ص 456 ، ح 6 ؛ وص 457 ، ح 10 ، بسنده عن أبي الصبّاح ، عن أبي عبد اللَّه ؛ وفيه ، ص 456 ، ح 8 ، بسنده عن أبي الصبّاح ، عن أبي بصير . وفيه أيضاً ، ص 455 - 456 ، ح 3 و 4 و 5 و 9 ، بسند آخر ، وفي كلّها مع اختلاف يسير الوافي ، ج 3 ، ص 630 ، ح 1217 ؛ البحار ، ج 18 ، ص 264 ، ح 22 .