عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ : « إِنَّ اللَّهَ - عَزَّ وَجَلَّ - أَدَّبَ رَسُولَهُ حَتّى قَوَّمَهُ « 1 » عَلى مَا أَرَادَ ، ثُمَّ فَوَّضَ إِلَيْهِ ، فَقَالَ عَزَّ ذِكْرُهُ :
« ما آتاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَما نَهاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا »
فَمَا فَوَّضَ اللَّهُ إِلى رَسُولِهِ ، فَقَدْ فَوَّضَهُ إِلَيْنَا » . « 2 »
703 / 10 . عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ ، عَنْ صَنْدَلٍ الْخَيَّاطِ « 3 » ، عَنْ زَيْدٍ الشَّحَّامِ ، قَالَ :
سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي « 4 » قَوْلِهِ تَعَالى :
« هذا عَطاؤُنا فَامْنُنْ أَوْ أَمْسِكْ بِغَيْرِ حِسابٍ »
قَالَ : « أَعْطى سُلَيْمَانَ مُلْكاً عَظِيماً ، ثُمَّ جَرَتْ هذِهِ الْآيَةُ فِي رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ، فَكَانَ « 5 » لَهُ
هامش
( 1 ) . في حاشية « ف » : « قوّاه » . وقوله : « قوّمه على ما أراد » ، أي ثبّته عليه ، من قام فلان على الشيء إذا ثبت عليهوتمسّك . راجع : النهاية ، ج 4 ، ص 125 ( قوم ) .
( 2 ) . بصائر الدرجات ، ص 383 ، ح 1 ، عن يعقوب بن يزيد ، عن أحمد بن الحسن بن زياد ، عن محمّد بن الحسن الميثمي ، عن أبيه ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام ؛ وفيه ، ص 385 ، ح 6 ، بسنده عن محمّد بن الحسن بن زياد ، عن أبيه ، عن أبي عبد اللَّه الوافي ، ج 3 ، ص 619 ، ح 1199 ؛ البحار ، ج 17 ، ص 6 ، ح 7 .
( 3 ) . في حاشية « ف » : « الحنّاط » ، والرجل مجهول لم نعرفه .
( 4 ) . في « ف » : « عن » .
( 5 ) . في « ب » : « وكان » .