عِلْماً إِلَّا وَأَمَرَهُ أَنْ يُعَلِّمَهُ عَلِيّاً عَلَيْهِ السَّلَامُ » . « 1 »
687 / 2 . عَلِيٌّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ أُذَيْنَةَ ، عَنْ زُرَارَةَ :
عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « نَزَلَ جَبْرَئِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَلى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ بِرُمَّانَتَيْنِ مِنَ الْجَنَّةِ ، فَأَعْطَاهُ إِيَّاهُمَا ، فَأَكَلَ وَاحِدَةً ، وَكَسَرَ الْأُخْرى بِنِصْفَيْنِ ، فَأَعْطى عَلِيّاً عَلَيْهِ السَّلَامُ نِصْفَهَا ، فَأَكَلَهَا ، فَقَالَ : يَا عَلِيُّ ، أَمَّا الرُّمَّانَةُ الْأُولَى الَّتِي أَكَلْتُهَا فَالنُّبُوَّةُ ، لَيْسَ لَكَ فِيهَا شَيْءٌ ؛ وَأَمَّا الْأُخْرى فَهُوَ الْعِلْمُ ، فَأَنْتَ « 2 » شَرِيكِي فِيهِ » . « 3 »
688 / 3 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ يُونُسَ ، عَنِ ابْنِ أُذَيْنَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، قَالَ :
سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَقُولُ : « نَزَلَ جَبْرَئِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَلى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ بِرُمَّانَتَيْنِ مِنَ الْجَنَّةِ ، فَلَقِيَهُ عَلِيٌّ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، فَقَالَ : مَا هَاتَانِ الرُّمَّانَتَانِ اللَّتَانِ فِي يَدِكَ ؟ فَقَالَ : أَمَّا هذِهِ فَالنُّبُوَّةُ ، لَيْسَ لَكَ فِيهَا نَصِيبٌ ، وَأَمَّا هذِهِ فَالْعِلْمُ ، ثُمَّ فَلَقَهَا « 4 » رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ بِنِصْفَيْنِ ، فَأَعْطَاهُ نِصْفَهَا ، وَأَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ نِصْفَهَا ، ثُمَّ قَالَ : أَنْتَ شَرِيكِي فِيهِ ، وَأَنَا شَرِيكُكَ فِيهِ » .
قَالَ : « فَلَمْ يَعْلَمْ « 5 » وَاللَّهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ حَرْفاً مِمَّا عَلَّمَهُ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - إِلَّا وَقَدْ عَلَّمَهُ عَلِيّاً عَلَيْهِ السَّلَامُ ، ثُمَّ انْتَهَى الْعِلْمُ إِلَيْنَا » .
هامش
( 1 ) . بصائر الدرجات ، ص 292 ، ح 1 ، بسنده عن ابن أبي عمير ، عن . . . ، عن أبي جعفر عليه السلام ؛ وفيه ، ص 293 ، ح 4 ، عن إبراهيم بن هاشم ، . . . عن عبد اللَّه بن سليمان ، عن أبي جعفر عليه السلام . وفيه أيضاً ، ص 293 ، ح 3 ، بسند آخر عن أبي جعفر عليه السلام مع اختلاف الوافي ، ج 3 ، ص 604 ، ح 1175 .
( 2 ) . في حاشية « ج » : « وأنت » .
( 3 ) . بصائر الدرجات ، ص 293 ، ح 2 ، عن إبراهيم بن هاشم ؛ وفيه ، ص 293 ، ح 5 ، بسنده عن ابن اذينة ، مع زيادة في آخره الوافي ، ج 3 ، ص 604 ، ح 1176 ؛ البحار ، ج 17 ، ص 136 ، ح 17 .
( 4 ) . « فَلَقَها » ، أي شقّها . راجع : الصحاح ، ج 4 ، ص 1544 ( فلق ) .
( 5 ) . في « بف » : « فلم يعلّم » بالتشديد .