بِشَرْطِهِ « 1 » ، وَاسْتَعْمَلَ « 2 » مَا وَصَفَ فِي عَهْدِهِ ، نَالَ مَا « 3 » عِنْدَهُ ، وَاسْتَكْمَلَ « 4 » وَعْدَهُ . إِنَّ اللَّهَ - تَبَارَكَ وَتَعَالى - أَخْبَرَ الْعِبَادَ بِطُرُقِ « 5 » الْهُدى ، وَشَرَعَ لَهُمْ فِيهَا الْمَنَارَ « 6 » ، وَأَخْبَرَهُمْ كَيْفَ يَسْلُكُونَ ، فَقَالَ :
« وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِمَنْ تابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صالِحاً ثُمَّ اهْتَدى »
« 7 » وَقَالَ :
« إِنَّما يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ »
« 8 » فَمَنِ اتَّقَى اللَّهَ فِيمَا أَمَرَهُ ، لَقِيَ اللَّهَ مُؤْمِناً بِمَا جَاءَ بِهِ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ، هَيْهَاتَ هَيْهَاتَ ، فَاتَ « 9 » قَوْمٌ ، وَمَاتُوا قَبْلَ أَنْ يَهْتَدُوا ، وَظَنُّوا « 10 » أَنَّهُمْ آمَنُوا ، وَأَشْرَكُوا مِنْ حَيْثُ لَايَعْلَمُونَ ؛ إِنَّهُ « 11 » مَنْ أَتَى الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا ، اهْتَدى « 12 » ؛ وَمَنْ أَخَذَ فِي غَيْرِهَا ، سَلَكَ طَرِيقَ الرَّدى .
وَصَلَ « 13 » اللَّهُ طَاعَةَ وَلِيِّ أَمْرِهِ بِطَاعَةِ رَسُولِهِ ، وَطَاعَةَ رَسُولِهِ بِطَاعَتِهِ ، فَمَنْ تَرَكَ طَاعَةَ وُلَاةِ الْأَمْرِ ، لَمْ يُطِعِ اللَّهَ وَلَارَسُولَهُ ، وَهُوَ الْإِقْرَارُ بِمَا أُنْزِلَ « 14 » مِنْ عِنْدِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ :
هامش
( 1 ) . في « ج » والبحار والكافي ، ح 1541 : « بشروطه » .
( 2 ) . في « ج ، ف ، بس » وحاشية « بح ، بف » والبحار والكافي ، ح 1541 : « استكمل » .
( 3 ) . في البحار : « ممّا » .
( 4 ) . هكذا في « ب ، ج ، ض ، ف ، و ، بح ، بر ، بس ، بف » والوافي والبحار والكافي ، ح 1541 . وفي المطبوع : + / « [ ما وعده ] » .
( 5 ) . في « بح » : « طريق » . وفي شرح صدر المتألّهين والكافي ، ح 1541 : « بطريق » .
( 6 ) . قال الجوهري : « المَنار : عَلَم الطريق . . . والمَنارَة : التي يؤذّن عليها ، والمَنارَة أيضاً : ما يوضع فوقها السراج . والجمع : مناور ، بالواو ؛ لأنّه من النور » . وقال ابن الأثير : « المَنار : جمع المَنارَة ، وهي العلامة تجعل بين الحدّين » . الصحاح ، ج 2 ، ص 839 ؛ النهاية ، ج 5 ، ص 127 ( نور ) .
( 7 ) . طه ( 20 ) : 82 .
( 8 ) . المائدة ( 5 ) : 27 .
( 9 ) . في حاشية « ج » : « مات » .
( 10 ) . في البحار : « فظنّوا » .
( 11 ) . في « بف » : « لأنّه » .
( 12 ) . في « ض » : « فقد اهتدى » .
( 13 ) . في حاشية « ف » : « ووصل » .
( 14 ) . في « بف » وحاشية بدرالدين وحاشية ميرزا رفيعا والوافي والبحار والكافي ، ح 1541 : « بما نزل » .