تقع في ( 269 ) ورقة ، وفي كلّ صفحة ( 29 ) سطراً بالخطّ النسخي .
ورمزنا لها ب « بد » .
60 . مخطوطة مكتبة مدرسة المروي في طهران ، المرقّمة 194 ؛
نسخها عليّ بن محمّد بن عليّ بن عمران بن حسن الجينبي البحراني ، وفرغ منها عام 1079 ق .
وتحتوي على قسم الأصول بتمامه .
وعلى هوامشها علامات التصحيح والمقابلة ، وتعليقات كثيرة مفيدة من دون رمز خاصّ ، أو توقيع مخصوص .
وتشاهد في الورقة الأخيرة علامة إنهاء سماعاً كتبه الشيخ صالح البحراني في عام 1088 ق ، ومتنه هكذا :
انتهى سماعه عليّ من أوّله إلى آخره في اليوم التاسع والعشرين من شهر ذي القعدة الحرام لسنة 1088 ق ، وأنا أقلّ خلق اللَّه تعالى صالح بن عبد الكريم البحراني . . . . « 1 »
تقع في ( 255 ) ورقة ، وفي كلّ صفحة ( 27 ) سطراً بالخطّ النسخي .
ورمزنا لها ب « جف » .
61 . مخطوطة مكتبة الروضة الرضويّة المقدّسة في مشهد ، المرقّمة 20643 ؛
نسخت في القرن الحادي عشر ، ولم نعثر على اسم ناسخها .
وتحتوي على الكتب التالية : الإيمان والكفر ، والدعاء ، وفضل القرآن ، والعشرة ( من قسم الأصول ) وكتاب الروضة .
كانت النسخة في ملك الشيخ الجليل عليّ بن محمّد بن حسن بن زين الدين العاملي ، ويوجد في الورقة الأولى خاتمه البيضوي مسجّع في أطرافه : « اللَّه محمّد عليّ فاطمة حسن حسين عليّ محمّد جعفر موسى عليّ محمّد عليّ حسن محمّد » ، وفي وسطه : « عبدهم عليّ بن محمّد » .
وتشاهد أيضاً علامة تصحيحه ومقابلته مع نسخة عتيقة في مواضع من النسخة ؛ منها في صفحة ( 290 ) هكذا : « بلغ مقابلة بعون اللَّه تعالى ، فصحّ سوى ما زاغ عنه البصر » .
هامش
( 1 ) . انظر : الفهرست للمكتبة ، ص 203 .