وعن جهم بن حميد :
عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، قال : « كان أبي عليه السّلام يقول : كان عليّ بن الحسين - صلوات اللّه عليهما - إذا قام في الصّلاة « 1 » كأنّه ساق شجرة ، لا يتحرّك منه شيء إلّا ما حرّكت « 2 » الرّيح منه » « 3 » .
وعن الفضيل بن يسار :
عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، قال : « كان عليّ بن الحسين - صلوات اللّه عليهما - إذا قام في « 4 » الصّلاة ، تغيّر لونه ، فإذا سجد ، لم يرفع رأسه حتّى يرفضّ عرقا « 5 » » « 6 » .
ارفضاض الدموع : ترشيشها وتفرق الشيء وذهابه كالترفض .
هامش
- ح 9293 ، إلى قوله : « فإنّ ذلك كلّه نقصان من الصلاة » ؛ وفيه ، ص 266 ، ح 9296 ، إلى قوله : « فإنّما يفعل ذلك المجوس » .
( 1 ) في البحار ، ج 46 : « إلى الصلاة » .
( 2 ) هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل والبحار . وفي المطبوع :
« حرّكه » .
( 3 ) الكافي ( الطبعة الحديثة ) ، ج 6 ، ص : 110 رقم 4921 باب 16 الخشوع في الصلاة وفي الطبع القديم ج 3 ص 300 ، الوافي ، ج 8 ، ص 845 ، ح 7229 ؛ الوسائل ، ج 5 ، ص 474 ، ح 7098 ؛ البحار ، ج 46 ، ص 64 ، ح 22 ؛ وج 84 ، ص 284 ، ذيل ح 39 .
( 4 ) في نسخة « ى » وحاشية « بح ، بخ ، جن » والبحار : « إلى » .
( 5 ) « يرفضّ عرقا » ، أي ترشّش عرقه وجرى وسال . راجع : الصحاح ، ج 3 ، ص 1079 ؛ النهاية ، ج 2 ، ص 243 ( رفض ) .
( 6 ) الكافي ( الطبعة الحديثة ) ، ج 6 ، ص : 111 رقم 4922 باب 16 الخشوع في الصلاة وفي الطبع القديم ج 3 ص 300 ، التهذيب ، ج 2 ، ص 286 ، ح 1145 ، معلّقا عن محمّد بن إسماعيل . الكافي ، كتاب الروضة ، ح 14987 ، بسند آخر ، مع اختلاف يسير وزيادة الوافي ، ج 8 ، ص 846 ، ح 7230 ؛ الوسائل ، ج 5 ، ص 474 ، ح 7097 ؛ البحار ، ج 46 ، ص 64 ، ح 23 .