لا غنى عنه أصبح الصيام مفروضا في الأمم الماضية ، وقد ذكرت الكتب لليهود والنصارى حتى المحرف منها أن الصوم كان موجودا عندها ففي الأفراح يصومون وللأحزان وحلول المصائب والنوائب يصومون وقد صام السيد المسيح أربعين يوما .
وكذلك لنفس العلة وغيرها فرض اللّه الصيام على هذه الأمة بل وقبل أن يبلغ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم الصيام لأمته كان هو يمارسه فكان يصوم يوما ويفطر يوما أو كان يصوم أكثرية أيام السنة .
الصوم مدرسة التقوى
من أهم الأهداف الرئيسية للصوم هو حصول التقوى فإن الصائم إذا مارس صيامه على أعلى المستويات فسوف تتحقق التقوى ، والتقوى عملية تربوية شاقة طويلة تحتاج إلى مدرسة ترتع فيها ومدرسون أخصائيون ذو قدرات كبيرة وخبرات فائقة حتى تنجح إن الصوم هو المدرسة الإلهية للتقوى .
الصوم الذي يحقق التقوى
الصوم ينقسم إلى قسمين :
1 - الصوم بمعنى الإمساك عن المفطرات العشر : من الأكل والشرب وغيرهما حسب ما يذكره الفقهاء في رسائلهم العملية . ويتحقق ذلك بتوفر شرائط الوجوب من البلوغ والعقل وغيرهما وشرائط الصحة مثل عدم السفر وخلو المرأة من الحيض والنفاس وغيرهما . وهذا المقدار من الصوم إنما يحقق إسقاط الواجب عن عهدة المكلف إما أن هذا العمل مقبول أم لا فهذا لا يتدخل فيه فربما لا يكن مقبولا حتى وإن كان الصوم صحيحا .