فمن القسم الأول :
ما جاء في وصية الإمام أمير المؤمنين عليه السّلام - المتقدمة - لولده بقوله :
( وعليكم يا بنيّ « 1 » بالتّواصل والتّباذل والتّبارّ « 2 » ، وإيّاكم والتّقاطع والتّدابر « 3 » والتّفرّق
وَتَعاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوى وَلا تَعاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوانِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقابِ
« 4 » ) « 5 » .
فالخطاب وإن كان لأولاده إلّا أن هذه المفاهيم لا خصوصية لهم بل هي لجميع عموم المسلمين وإن كان المخاطبون هم الأولى بالامتثال والتطبيق فيما بينهم كأولاد لأمير المؤمنين عليه السّلام وفيما بينهم وبين عموم المسلمين لأنهم معنيون بالأمر أكثر من غيرهم .
ومن القسم الثاني :
1 - ما جاء في الحديث الصحيح عن شعيب العقرقوفيّ ، قال :
سمعت أبا عبد اللّه عليه السّلام يقول لأصحابه « 6 » : « اتّقوا اللّه ، وكونوا إخوة بررة ، متحابّين في اللّه « 7 » ، متواصلين ، متراحمين ، تزاوروا ،
هامش
( 1 ) في نسخ « ق ، بح ، بف » : - / « يا بنيّ » .
( 2 ) التبارّ : التفاعل من البرّ . انظر : الصحاح ، ج 2 ، ص 588 ( برر ) .
( 3 ) « التدابر » : أن لا يعطي كلّ واحد منكم أخاه دبره وقفاه ، فيعرض عنه ويهجره .
النهاية ، ج 2 ، ص 97 ( دبر ) .
( 4 ) سورة المائدة ، الآية : 2 .
( 5 ) الكافي ( الطبعة الحديثة ) ج 13 ص 455 باب 35 - باب صدقات النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم وفاطمة والأئمة عليهم السّلام ووصاياهم .
( 6 ) في الأمالي والمصادقة : + / « وأنا حاضر » .
( 7 ) في نسخة « ف » : + / « وكونوا » .