الأجر عند اللّه تعالى ؛ ولهذا عليكم أن تعرفوا قيمة هذا الأمر ، وتشكروا اللّه عليه .
إنّ جلب رضى اللّه - كباقي النعم الأخرى - يأتي من خلال السعي والجد والإجتهاد ، فلا يمكن لأحد أن يصل لهدفه من خلال الراحة والكسل ، وهذا ما يؤمن به جميع أصحاب المقولات المادية والمعنوية .
فلو أنّك أردت الحصول على ثروة أو جاه أو علم ، فلا يكون ذلك من خلال طلب الراحة والترف ، بل لا بد من تحمّل الأعباء والمشاق حتى تحصل عليه .
إنّ الأمم لا تنتصر ولا تكون عزيزة إلّا من خلال تحمّل المعاناة والصعاب ، وكذلك لا يمكن الحصول على نعيم الآخرة ، ولا على ثواب اللّه ورضاه والقرب منه إلّا بتحمّل المعاناة والصعاب .
إذا فلا بد للإنسان من السعي والإجتهاد ، وإنّ أحد مصاديق هذا السعي والإجتهاد هو تحمّل زوجات المرضى والمعاقين معاناة أزواجهنّ وآلامهم .
وهكذا الأمر بالنسبة لأبناء المرضى والمعاقين .
فليفتخر أبناء المعاقين بأنّهم أبناء أشخاص ضحّوا بسلامتهم من أجل الأهداف الإلهية السامية ، وإنّ هذا مدعاة للفخر .
إنّ بعض الأفراد المترفين الذين يصفهم القرآن الكريم :
فَإِذا ذَهَبَ الْخَوْفُ سَلَقُوكُمْ بِأَلْسِنَةٍ حِدادٍ أَشِحَّةً عَلَى الْخَيْرِ
« 1 » عندما يحل البلاء ، تراهم مثل الفئران يختبئون في الحفر من شدّة الخوف ، وعندما يذهب الخوف عنهم يعرضون صدورهم كالأسود ، ويظهرون بمظهر المدافع عن الحقوق التي تخلّوا عنها في ساعة العسر .
إلا أنّ المعاقين وعوائل الشهداء والمضحّين ، على العكس من ذلك ، فتراهم يواجهون الصعوبات بصدورهم ، ولا يبالون لما يتعرضون له من الآلام والمعاناة « 2 » .
هامش
( 1 ) سورة الأحزاب : 19 .
( 2 ) من كلمة ألقاها في بتاريخ 4 / 8 / 1384 م الموافق 22 / رمضان المبارك / 1426 ه الموافق :
26 / 10 / 2005 م .