تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مكارم الأخلاق ورذائلها — صفحة 125

مساهمون:

ص١٢٥

البلاء

الأجر والثواب على البلاء

لو أنّ المصاب بالبلاء كالمعاق راعى حدود اللّه وحافظ على تقواه وطهارته في فترة بلائه أو عوقه ، فسيحصل على أجر عظيم ، كما وصف اللّه تعالى ذلك بقوله :
لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا مِنْهُمْ وَاتَّقَوْا أَجْرٌ عَظِيمٌ
« 1 » . فعند ما يصف اللّه تعالى الأجر ب ( العظيم ) فهذا دليل على أهميته وعلوّه . إنّ لكل معاناة تلاقيكم بعد الإعاقة حسنة ، فإنّ المعاق يؤجر على المعاناة والمشقة والحرمان ومشاكل الإعاقة التي يواجهها في حياته . إننا نجزع أحيانا بسبب المشاكل ؛ لأننا نجهل المصالح التي تترتب على هذه المشاكل في المستقبل ، وبالمقابل فإننا نحصل على مقدار الأجر والثواب الإلهي من تلك الصعوبات والمشاكل التي نتعرض لها في حياتنا ، كما جاء في إحدى الروايات : « أنّه إذا كان يوم القيامة ، يود أهل البلاء والمرضى أن لحومهم قد قرّضت بالمقاريض ، لما يرون من جزيل ثواب العليل » « 2 » . وما ذلك إلّا من أجل أن نفهم ونلمس بأيدينا ، أنّ لكل معاناة نعانيها مقابلا من
هامش
( 1 ) سورة آل عمران : 172 . ( 2 ) مستدرك الوسائل : 2 / 65 ح 1425 .
مكارم الأخلاق ورذائلها — صفحة 125 | السيد الخامنئي