آذنني حسن ثقتي بثوابك ، وإن أنامتني الغفلة عن الاستعداد للقائك ، فقد نبهتني المعرفة بكرمك وآلائك ، وإن أوحش ما بيني وبينك فرط العصيان والطغيان ، فقد آنسني بشرى الغفران والرضوان » « 1 » .
هيهات بين سفر الدنيا وسفر الآخرة
اعلم أن للإنسان سفران : سفر في الدنيا ، وسفر في الآخرة .
فالسفر في الدنيا لا بد له من زاد ، وهو الطعام والشراب والمركب والمال . . والسفر من الدنيا لا بد فيه أيضا من زاد ، وهو معرفة اللّه تعالى ومحبته والإعراض عما سواه ، وهذا الزاد خير من الزاد الأول لوجوه :
الأول : إن زاد الدنيا يخلصك من عذاب موهوم ، وزاد الآخرة من عذاب متيقن .
الثاني : إن زاد الدنيا يخلصك من عذاب منقطع ، وزاد الآخرة من عذاب دائم .
الثالث : إن زاد الدنيا يوصلك إلى لذة ممزوجة بالآلام والأسقام والبليات ، وزاد الآخرة يوصلك إلى لذات باقية خالصة من شوائب المضرّة ، آمنة من الانقطاع والزوال .
وقال الأعشى في تقرير هذا المعنى :
إذا أنت لم ترحل بزاد من التقى * ولاقيت بعد الموت من قد تزودا
هامش
( 1 ) من مناجاة الراغبين