الميّت ، وبصر للعين العمياء ، وسمع للاذن الصمّاء ، وريّ للظمآن ، وفيها الغنى كلّه والسلامة . « 1 »
[ 2730 ] 10 - وقال عليه السّلام : خذ الحكمة أنّى كانت ، فإنّ الحكمة تكون في صدر المنافق فتلجلج في صدره حتّى تخرج ، فتسكن إلى صواحبها في صدر المؤمن . « 2 »
بيان :
تلجلج في صدره شيء : تردّد وتعلّق ولم يستقرّ . « صواحب » : جمع صاحب .
[ 2731 ] 11 - وقال عليه السّلام : الحكمة ضالّة المؤمن ، فخذ الحكمة ولو من أهل النفاق . « 3 »
[ 2732 ] 12 - قال أبو بصير : سألته عن قول اللّه :
وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْراً كَثِيراً
قال : هي طاعة اللّه ومعرفة الإمام . « 4 »
[ 2733 ] 13 - عن أبي بصير عن أبي جعفر عليه السّلام
وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْراً كَثِيراً
قال : المعرفة . « 5 »
[ 2734 ] 14 - عن أبي بصير عن أبي جعفر عليه السّلام
وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْراً كَثِيراً
قال : معرفة الإمام ، واجتناب الكبائر التي أوجب اللّه عليها النار . « 6 »
[ 2735 ] 15 - عن سليمان بن خالد قال : سألت أبا عبد اللّه عليه السّلام عن قول اللّه :
وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْراً كَثِيراً
فقال : إنّ الحكمة المعرفة والتفقّة في الدين ، فمن فقه منكم فهو حكيم ، وما أحد يموت من المؤمنين أحبّ إلى إبليس من فقيه . « 7 »
هامش
( 1 ) - نهج البلاغة ص 413 في خ 133
( 2 ) - نهج البلاغة ص 1122 ح 76
( 3 ) - نهج البلاغة ص 1122 ح 77
( 4 ) - البحار ج 1 ص 215 ب 6 من العلم ح 22
( 5 ) - البحار ج 1 ص 215 ح 23
( 6 ) - البحار ج 1 ص 215 ح 24
( 7 ) - البحار ج 1 ص 215 ح 25