ابن يحيى العطّار ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر البزنطي ، عن داود بن سرحان قال : قال أبو عبد اللّه عليه السّلام : « لا ينبغي للمرأة أن تعطل نفسها ، ولو أنها تعلّق في عنقها قلادة ، ولا ينبغي أن تدع يدها من الخضاب ولو أن يمسها بالحناء مسا وأن كانت مسنة » .
كون ظاهر الإنسان أزين من باطنه :
1 - جامع الأخبار ص 185 :
وعن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم عن اللّه تعالى : « أوحى اللّه تعالى إلى موسى يا موسى من كان ظاهره أزين من باطنه فهو عدوي حقّا ، ومن كان ظاهره وباطنه سواء فهو مؤمن حقّا ، ومؤمن كان باطنه أزين من ظاهره فهو ولي حقّا » .
لا بأس بالتزيّن بزينة اخرج اللّه لعباده :
1 - مكارم الأخلاق ص 105 :
عن الحكم بن عيينة قال : دخلت على أبي جعفر عليه السّلام وعليه ملحفة مصبوغة بعصفر قد نفض صبغها على عاتقه ، قال : فنظرت إليها ، فقال : « يا حكم ما تقول في هذا ؟ » قلت : إنا لنعيب الشاب [ المراهق ] عندنا مثل هذا ، فأي شيء أقول وهي عليك ؟ فقال : « يا حكم
مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبادِهِ وَالطَّيِّباتِ مِنَ الرِّزْقِ
يا حكم إنّي حديث عهد بعرس » .
2 - الكافي ج 6 ص 448 :
عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد بن خالد ، عن عثمان بن عيسى ، عن عبد اللّه بن مسكان ، عن الحسن الزيات البصريّ قال : دخلت على أبي جعفر عليه السّلام أنا وصاحب لي وإذا هو في بيت منجّد وعليه ملحفة ورديّة وقد حفّ لحيته واكتحل فسألناه عن مسائل فلما قمنا قال : « لي يا حسن » قلت : لبيّك قال : « إذا كان