وفي ص 275 :
39 - « الزهد أقلّ ما يوجد وأجلّ ما يعهد ، ويمدحه الكلّ ويتركه الجلّ ( الجهل ) » .
40 - « أوّل الزهد التزهّد » .
41 - « أصل الزهد حسن الرغبة فيما عند اللّه » .
42 - « أصل الزهد اليقين ، وثمرته السعادة » .
43 - « الزهد سجيّة المخلصين » .
44 - « الزهد مفتاح صلاح » .
45 - « الزهد شيمة المتّقين وسجيّة الأوّابين » .
46 - « أفضل العبادة الزهادة » .
47 - « أفضل الطاعات الزهد في الدنيا » .
48 - « حسن الزهد من أفضل الإيمان ، و ( حسن ) الرغبة في الدنيا تفسد الإيقان » .
49 - « خير الناس من زهدت نفسه ، وقلّت رغبته ، وماتت شهوته وخلص إيمانه ، وصدق إيقانه » .
50 - « رأس السخاء الزهد في الدنيا » .
51 - « زين الحكمة الزهد في الدنيا » .
52 - « عليك بالزهد فإنّه عون الدين » .
53 - « فضيلة العقل الزهادة » .
54 - « الزهد ثمرة الدين » .
55 - « الزهد أصل الدين » .
56 - « الزهد ثمرة اليقين » .
57 - « الزهد أساس اليقين ( الدين ) » .
معجم المحاسن والمساوئ — صفحة 218
مساهمون: الشيخ أبو طالب التجليل التبريزي
ص٢١٨