يوم ألف ملك بالنار أنّ اللّه جعل أرزاق الفقراء في أموال الأغنياء ، فإن جاعوا وعروا فبذنب الأغنياء وحقّ على اللّه أن يكبّهم في نار جهنّم . » وعنه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم انّه قال : « لا صلاة لمن لا زكاة له » .
9 - دعائم الإسلام ج 1 ص 245 :
روينا عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه ، عن آبائه ، عن عليّ أمير المؤمنين صلوات اللّه عليه وآله أنه قال : « إنّ اللّه فرض على أغنياء الناس في أموالهم قدر الّذي يسع فقراءهم ، فإن ضاع الفقراء أو أجهدوا أو أعروا فبما يمنع أغنياؤهم ، فإنّ اللّه محاسبهم بذلك يوم القيامة ومعذّبهم به عذابا أليما » .
وعن أبي عبد اللّه جعفر بن محمّد عليه السّلام أنه قال : « إنّ اللّه فرض للفقراء في أموال الأغنياء ما يكتفون به ، فلو علم أنّ الّذي فرض لهم لا يكفيهم لزادهم ، وإنما يؤتى الفقراء فيما أوتوا من منع من يمنعهم حقوقهم لا من الفريضة لهم » .
ونقلهما عنه في « المستدرك » ج 1 ص 506 و « البحار » ج 93 ص 28 .
10 - من لا يحضره الفقيه ج 2 ص 2 :
روى عبد اللّه بن سنان عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : « إن اللّه عزّ وجلّ فرض الزكاة كما فرض الصلاة ، فلو أنّ رجلا حمل الزكاة فأعطاها علانية لم يكن عليه في ذلك عيب ، وذلك أنّ اللّه عزّ وجلّ فرض للفقراء في أموال الأغنياء ما يكتفون به ، ولو علم أنّ الّذي فرض لهم لا يكفيهم لزادهم ، وإنما يؤتى الفقراء فيما أوتوا من منع من منعهم حقوقهم لا من الفريضة » .
ورواه في « الكافي » ج 3 ص 498 عن عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد ، عن الحسين بن سعيد ، عن النضر بن سويد عن عبد اللّه بن سنان .
ورواه الصدوق في « علل الشرائع » ص 368 عن أبيه ، عن سعد بن عبد اللّه ، عن محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب ، عن محمّد بن إسماعيل بن بزيع ، عن يونس بن عبد الرحمن ، عن مبارك العقرقوفي ، والّذي قبله عن محمّد بن الحسن ،