عليه ، وقد قال النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : وكفى بالندم توبة وقال عليه السّلام : من سرّته حسنته وساءته سيئته فهو مؤمن فمن لم يندم على ذنب يرتكبه فليس بمؤمن ولم تجب له الشفاعة وكان ظالما . . . » الحديث .
ورواه في « المشكاة » ص 328 .
وروى مضمونه في « عيون الأخبار » ج 1 ص 136 باب 11 قال :
قال النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم « من سرته حسنته وسائته سيّئته فهو مؤمن ، ومتى ساءة سيئته ندم عليها ، والندم توبة ، والتائب مستحق للشفاعة والغفران ، ومن لم تسؤه سيئته فليس بمؤمن ، وإذا لم يكن مؤمنا لم يستحقّ الشفاعة ، لأنّ اللّه عزّ وجلّ غير مرتضي لدينه » .
4 - بحار الأنوار ج 75 ص 72 ، عن مناقب ابن الجوزي :
وقال عليه السّلام : « في وصف التائبين : غرسوا أشجار ذنوبهم نصب عيونهم وقلوبهم وسقوها بمياه الندم ، فأثمرت لهم السلامة ، وأعقبتهم الرضا والكرامة » .
5 - غرر الحكم كما في تصنيفه ص 194 و 195 :
ممّا ورد عن أمير المؤمنين عليه السّلام :
« الندم على الخطيئة يمحوها » .
6 - « من ندم فقد تاب » .
7 - « ندم القلب يكفّر الذنب ويمحّص الجريرة » .
8 - الاحتجاج ص 222 :
روى عن أمير المؤمنين عليّ عليه السّلام قال : في احتجاجه على اليهود : فيما أوحى اللّه إلى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله .
« كانت الأمم السالفة إذا أذنبوا كتبت ذنوبهم على أبوابهم ، وجعلت توبتهم من الذنوب : أن حرمت عليهم بعد التوبة أحب الطعام إليهم ، وقد رفعت ذلك عن امّتك