الوصيّين المخصوص الداعي إلى طاعتك وطاعة آبائه الصالحين .
يا محمّد ، يا أبا القاسماه بأبي أنت وامّي إلى اللّه أتشفّع بك وبالأئمّة من ولدك وبعليّ أمير المؤمنين ، وفاطمة ، والحسن ، والحسين ، وعليّ بن الحسين ، ومحمّد بن عليّ ، وجعفر بن محمّد ، وموسى بن جعفر ، وعليّ بن موسى ، ومحمّد بن عليّ ، وعليّ بن محمّد ، والحسن بن عليّ ، والخلف القائم المنتظر الخ .
وأخرجه في « البحار » ج 95 ص 230 .
الحديث الثامن والثلاثون : الغدير ج 2 ص 293 :
الشاعر أبو محمّد سفيان بن مصعب العبدي الكوفي من شعراء أهل البيت الطاهر المتزلفين إليهم بولائه وشعره إلى أن قال : عدّه شيخ الطائفة في رجاله من أصحاب الإمام الصادق ولم يك صحبته مجرّد إلفة معه أو محض اختلاف إليه أو أن عصرا واحدا يجمعها لكنه حضى بزلفة عنده منبعثة عن صميم الود وخالص الولاء ، وإيمان لا يشوبه أيّ شائبة حتّى أمر الإمام عليه السّلام شيعته بتعليم شعره أولادهم ، وقال : إنّه على دين اللّه كما رواه الكشي في رجاله : بإسناده عن سماعة ، قال : قال أبو عبد اللّه عليه السّلام : يا معشر الشيعة ، علّموا أولادكم شعر العبدي فإنّه على دين اللّه إلى أن تقدّم الإشارة إلى نبذة من أشعاره .
لقّبت بالرفض لما أن منحتهم * ودّي وأحسن ما ادعى به لقبي
صلاة ذي العرش تترى كلّ آونة * على ابن فاطمة الكشّاف للكرب
وابنيه من هالك بالسمّ مخترم * ومن معفّر خدّ في الثرى ترب
والعابد الزاهد السجّاد يتبعه * وباقر العلم داني غاية الطلب
وجعفر وابنه موسى ويتبعه ال * برّ الرضا والجواد العابد الدئب
والعسكريّين والمهدي قائمهم * ذو الأمر لابس أثواب الهدى القشب
من يملأ الأرض عدلا بعد ما ملئت * جورا ويقمع أهل الزيغ والشغب
إلى آخره .